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中国文学常识大全(三)500字

发布日期:2014年07月09日 20时
第1篇 中国文学常识大全(三)500字

  文学常识大全(3)

  1.经典四书:大学中庸孟子论语

  2.四大类书:太平御览册府元龟文苑英华全语文

  3.战国四君:齐国的孟尝君赵国的平原君楚国的春申君魏国的信陵君

  4.初唐四杰:王勃杨炯卢照邻骆宾王

  5.北宋文坛四大家:王安石欧阳修苏轼黄庭坚

  6.元曲四大家:关汉卿马致远白朴郑光祖

  7.明代江南四大才子:唐伯虎祝枝山文徵明周文宾

  8.北宋四大书法家:苏轼黄庭坚米芾蔡襄

  9.楷书四大家:唐-颜真卿柳公权欧阳洵元-赵孟?

  10.书法四体:真(楷)草隶篆

  11.文房四宝:湖笔微墨宣纸端砚

  12.中国四大藏书阁:北京的文渊阁沈阳文溯阁承德文津阁杭州文澜阁

  13.古代秀才四艺(文人雅趣):琴棋书画

  14.国画四君子:梅兰竹菊

  15.书四库:经史子集

  16.兄弟四排行:伯(孟)仲叔季

  17.五胡:匈奴鲜卑羯氐羌

  18.五花:金菊花-卖花女木棉花-街上为人治病的郎中水仙花-酒楼上的歌女火辣花-玩杂耍的土牛花-某些挑夫

  19.八门:巾-算命占卦的皮-卖草药的彩-变戏法的挂-江湖卖艺的平-说书评弹的团-街头卖唱的洞-搭蓬扎纸的聊-高台唱戏的

  20.竹林七贤:嵇康阮籍山涛向秀阮咸王戎刘伶

  21.建安七子:孔融陈琳王粲徐千阮瑀应瑒刘桢

  22.七政(七纬):日月金木水火土

  23.战国七雄:赵魏韩齐秦楚燕

  24.七情:喜怒哀惧爱恶欲

  25.七大古都:北京西安洛阳开封南京杭州安阳

  26.神话八仙:铁拐李汉钟离张果老何仙姑蓝采和吕洞宾韩湘子曹国舅

  27.唐宋散文八大家:韩愈柳宗元欧阳修苏洵苏轼苏辙王安石曾巩

  28.文起八代之衰中的八代:东汉魏宋晋齐梁陈隋

  29.四时八节中的八节指:立春春分立夏夏至立秋秋分立冬冬至

  30.八卦:乾坤震巽坎离艮兑分别象征天地雷风水火山泽

  31.八股文中的八股:破题承题起讲入手起股中股后股束股

  32.扬州八怪指;汪士慎李鳝金农黄慎高翔郑燮罗聘

  33.九州指:冀兖青荆扬梁雍徐豫

  34.九族指:高祖曾祖祖父父本身子孙曾孙玄孙

  35.九章指:惜诵涉江哀郢抽思怀沙思美人惜往日橘颂悲回风

  36.九歌指:东皇太一云中君湘君湘夫人大司命少司命东君河伯山鬼国殇礼魂

  37.十家指;九流加上小说家

  38.中国历史上十女诗人指:班婕妤(班固之祖姑)蔡琰左芬(左思之妹)苏惠谢道韫鲍令晖(鲍照之妹)薛涛李清照朱淑贞秋瑾

  39.中国十大古典悲剧:《窦娥冤》《赵氏孤儿》《精忠旗》《清忠谱》《桃花扇》《汉宫秋》《琵琶记》《娇红记》《长生殿》《雷峰塔》

  40.中国十大古典喜戏:《救风尘》《玉簪记》《西厢记》《看钱奴》《墙头马上》《李逵负荆》《幽阁记》《中山狼》《风筝误》

  41.十天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

  42.中国十部著名歌剧:《白毛女》《王贵和李香香》《小二黑结婚》《刘胡兰》《洪湖赤卫队》《草原之歌》《红霞》《刘三姐》《红珊瑚》《江姐》

  43.十二地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

  44.十二生肖:鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡犬猪

  45.十二时:夜半鸡鸣平旦日出食时隅中日中日昳脯时日入黄昏人定

  46.十二律:黄钟大吕太簇夹钟姑洗仲吕蕤宾林钟夷则南吕无射应钟

  47.十三经:《易经》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《左传》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《论语》《孟子》《孝经》《尔雅》

  48.七夕指:七月七日

  49.十恶不赦中的十恶指:谋反谋大逆谋叛恶逆大道大不敬不孝不睦不义内乱

第2篇 中国文学常识大全(六)500字

  1.英国莎士比亚的四大悲剧:《哈姆雷特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克佩斯》

  2.四言诗是:我国汉代以前最通行的诗歌形式,通章或通篇每句四字。

  3.四体不勤中的四体指:人的四肢

  4.四大皆空是指:(佛语)地水火风组成的宇宙四种元素

  5.管仲把礼义廉耻四道德看作治国的四个纲。

  6.四六文指;骈文的一种,全篇多以四字或六字相间为句,盛行于南朝。

  7.春秋五霸指:齐桓公晋文公楚庄公秦穆公宋襄公

  8.五等爵位指:公爵候爵伯爵子爵男爵

  9.五经:诗书礼易春秋

  10.五行:金木水火土//仁义礼智信

  11.五常(五伦):君臣父子兄弟夫妇朋友

  12.五教:父义母慈兄友弟恭子孝

  13.五音:宫商角徵羽

  14.五刑:(隋前)墨劓刖宫大辟(隋后)笞杖徒流死

  15.死的五称:天子-崩诸候-薨大夫-卒士-不禄平民-死

  16.唐代五大书法家:柳公权颜真卿欧阳洵褚遂良张旭

  17.五大奇书:《三国演义》《水浒传》《本游记》《红楼梦》《金瓶梅》

  18.五谷:稻麦黍菽麻

  19.五彩:青黄红白黑

  20.唐代以后的五代指:后梁后唐后晋后汉后周

  21.五帝:黄帝颛顼帝喾唐尧虞舜

  22.五毒:蝎蛇蜈蚣壁虎蟾蜍

  23.五更与时钟的对应是:一更(19-21)二更(21-23)三更(23-1)四更(1-3)五更(3-5)

  24.五官:耳目口鼻身

  25.新中国五位语言大师:郭沫若茅盾巴金老舍赵树理

  26.五荤:(佛语)大蒜韭菜薤葱兴渠

  27.五岭:越城岭都庞岭萌渚岭骑田岭大庾岭

  28.五味:甜酸苦辣咸

  29.五香:花椒八角桂皮丁香花蕾茴香子

  30.五脏:心肝脾肺肾

  31.五陵:高祖长陵惠祖安陵景帝阳陵武帝茂陵昭帝平陵

  32.五湖:洞庭湖鄱阳湖太湖巢湖洪泽湖

  33.四大洋:太平洋大西洋印度洋北冰洋

  34.六艺经传指:诗书礼易乐春秋

  35.通五经贯六艺中的六艺指:礼乐书数射御

  36.造字六书:象形指示会意形声转注假借

  37.诗经六义措:风雅颂赋比兴

  38.六部;户部吏部礼部兵部刑部工部

  39.六亲;父母兄弟妻子

  40.古代婚嫁六礼:纳采问名纳吉纳徵清期亲迎

  41.六朝;吴东晋宋齐梁陈都建都建康,史称六朝。

  42.六畜:马牛羊狗猪鸡

  43.苏门六君子:黄庭坚秦观晁补之张来陈师道李麃

  44.六甲:六十甲子//甲子甲寅甲辰甲午甲申甲戌//妇女怀孕

  45.六尘佛教名词)声色香味触法六种境界

  46.六合:天地(上下)东西南北

  47.佛教六根佛教名词)眼耳鼻舌身意

  48.科举考试中的五魁:各级考试的第一名

第3篇 中国文学常识大全(五)500字

  文学常识大全(5)

  1.英国莎士比亚的四大悲剧:《哈姆雷特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克佩斯》

  2.四言诗是:我国汉代以前最通行的诗歌形式,通章或通篇每句四字。

  3.四体不勤中的四体指:人的四肢

  4.四大皆空是指:(佛语)地水火风组成的宇宙四种元素

  5.管仲把礼义廉耻四道德看作治国的四个纲。

  6.四六文指;骈文的一种,全篇多以四字或六字相间为句,盛行于南朝。

  7.春秋五霸指:齐桓公晋文公楚庄公秦穆公宋襄公

  8.五等爵位指:公爵候爵伯爵子爵男爵

  9.五经:诗书礼易春秋

  10.五行:金木水火土/仁义礼智信

  11.五常(五伦):君臣父子兄弟夫妇朋友

  12.五教:父义母慈兄友弟恭子孝

  13.五音:宫商角徵羽

  14.五刑:(隋前)墨劓刖宫大辟(隋后)笞杖徒流死

  15.死的五称:天子-崩诸候-薨大夫-卒士-不禄平民-死

  16.唐代五大书法家:柳公权颜真卿欧阳洵褚遂良张旭

  17.五大奇书:《三国演义》《水浒传》《本游记》《红楼梦》《金瓶梅》

  18.五谷:稻麦黍菽麻

  19.五彩:青黄红白黑

  20.唐代以后的五代指:后梁后唐后晋后汉后周

  21.五帝:黄帝颛顼帝喾唐尧虞舜

  22.五毒:蝎蛇蜈蚣壁虎蟾蜍

  23.五更与时钟的对应是:一更(19-21)二更(21-23)三更(23-1)四更(1-3)五更(3-5)

  24.五官:耳目口鼻身

  25.新中国五位语言大师:郭沫若茅盾巴金老舍赵树理

  26.五荤:(佛语)大蒜韭菜薤葱兴渠

  27.五岭:越城岭都庞岭萌渚岭骑田岭大庾岭

  28.五味:甜酸苦辣咸

  29.五香:花椒八角桂皮丁香花蕾茴香子

  30.五脏:心肝脾肺肾

  31.五陵:高祖长陵惠祖安陵景帝阳陵武帝茂陵昭帝平陵

  32.五湖:洞庭湖鄱阳湖太湖巢湖洪泽湖

  33.四大洋:太平洋大西洋印度洋北冰洋

  34.六艺经传指:诗书礼易乐春秋

  35.通五经贯六艺中的六艺指:礼乐书数射御

  36.造字六书:象形指示会意形声转注假借

  37.诗经六义措:风雅颂赋比兴

  38.六部;户部吏部礼部兵部刑部工部

  39.六亲;父母兄弟妻子

  40.古代婚嫁六礼:纳采问名纳吉纳徵清期亲迎

  41.六朝;吴东晋宋齐梁陈都建都建康,史称六朝。

  42.六畜:马牛羊狗猪鸡

  43.苏门六君子:黄庭坚秦观晁补之张来陈师道李麃

  44.六甲:六十甲子/甲子甲寅甲辰甲午甲申甲戌/妇女怀孕

  45.六尘佛教名词)声色香味触法六种境界

  46.六合:天地(上下)东西南北

  47.佛教六根(佛教名词)眼耳鼻舌身意

  48.科举考试中的五魁:各级考试的第一名

  1.经典四书:大学中庸孟子论语

  2.四大类书:太平御览册府元龟文苑英华全语文

  3.战国四君:齐国的孟尝君赵国的平原君楚国的春申君魏国的信陵君

  4.初唐四杰:王勃杨炯卢照邻骆宾王

  5.北宋文坛四大家:王安石欧阳修苏轼黄庭坚

  6.元曲四大家:关汉卿马致远白朴郑光祖

  7.明代江南四大才子:唐伯虎祝枝山文徵明周文宾

  8.北宋四大书法家:苏轼黄庭坚米芾蔡襄

  9.楷书四大家:唐-颜真卿柳公权欧阳洵元-赵孟頫\\\

  10.书法四体:真(楷)草隶篆

  11.文房四宝:湖笔微墨宣纸端砚

  12.中国四大藏书阁:北京的文渊阁沈阳文溯阁承德文津阁杭州文澜阁

  13.古代秀才四艺(文人雅趣):琴棋书画

  14.国画四君子:梅兰竹菊

  15.书四库:经史子集

  16.兄弟四排行:伯(孟)仲叔季

  17.五胡:匈奴鲜卑羯氐羌

  18.五花:金菊花-卖花女木棉花-街上为人治病的郎中水仙花-酒楼上的歌女火辣花-玩杂耍的土牛花-某些挑夫

  19.八门:巾-算命占卦的皮-卖草药的彩-变戏法的挂-江湖卖艺的平-说书评弹的团-街头卖唱的洞-搭蓬扎纸的聊-高台唱戏的

  20.竹林七贤:嵇康阮籍山涛向秀阮咸王戎刘伶

  21.建安七子:孔融陈琳王粲徐千阮瑀应瑒刘桢

  22.七政(七纬):日月金木水火土

  23.战国七雄:赵魏韩齐秦楚燕

  24.七情:喜怒哀惧爱恶欲

  25.七大古都:北京西安洛阳开封南京杭州安阳

  26.神话八仙:铁拐李汉钟离张果老何仙姑蓝采和吕洞宾韩湘子曹国舅

  27.唐宋散文八大家:韩愈柳宗元欧阳修苏洵苏轼苏辙王安石曾巩

  28.文起八代之衰中的八代:东汉魏宋晋齐梁陈隋

  29.四时八节中的八节指:立春春分立夏夏至立秋秋分立冬冬至

  30.八卦:乾坤震巽坎离艮兑分别象征天地雷风水火山泽

  31.八股文中的八股:破题承题起讲入手起股中股后股束股

  32.扬州八怪指;汪士慎李鳝金农黄慎高翔郑燮罗聘

  33.九州指:冀兖青荆扬梁雍徐豫

  34.九族指:高祖曾祖祖父父本身子孙曾孙玄孙

  35.九章指:惜诵涉江哀郢抽思怀沙思美人惜往日橘颂悲回风

  36.九歌指:东皇太一云中君湘君湘夫人大司命少司命东君河伯山鬼国殇礼魂

  37.十家指;九流加上小说家

  38.中国历史上十女诗人指:班婕妤(班固之祖姑)蔡琰左芬(左思之妹)苏惠谢道韫鲍令晖(鲍照之妹)薛涛李清照朱淑贞秋瑾

  39.中国十大古典悲剧:《窦娥冤》《赵氏孤儿》《精忠旗》《清忠谱》《桃花扇》《汉宫秋》《琵琶记》《娇红记》《长生殿》《雷峰塔》

  40.中国十大古典喜戏:《救风尘》《玉簪记》《西厢记》《看钱奴》《墙头马上》《李逵负荆》《幽阁记》《中山狼》《风筝误》

  41.十天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

  42.中国十部著名歌剧:《白毛女》《王贵和李香香》《小二黑结婚》《刘胡兰》《洪湖赤卫队》《草原之歌》《红霞》《刘三姐》《红珊瑚》《江姐》

  43.十二地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

  44.十二生肖:鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡犬猪

  45.十二时:夜半鸡鸣平旦日出食时隅中日中日昳脯时日入黄昏人定

  46.十二律:黄钟大吕太簇夹钟姑洗仲吕蕤宾林钟夷则南吕无射应钟

  47.十三经:《易经》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《左传》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《论语》《孟子》《孝经》《尔雅》

  48.七夕指:七月七日

  49.十恶不赦中的十恶指:谋反谋大逆谋叛恶逆大道大不敬不孝不睦不义内乱

第4篇 中国文学常识大全(一)500字

   1. 第一位女诗人是:蔡琰(文姬) 
   2. 第一部纪传体通史:史记
   3. 第一部词典是:尔雅
   4. 第一部大百科全书是:永乐大典
   5. 第一部诗歌总集是:诗经
   6. 第一部文选:昭明文选
   7. 第一部字典:说文解字
   8. 第一部神话集:山海经
   9. 第一部文言志人小说集:世说新语
  10. 第一部文言志怪小说集:搜神记
  11. 第一部语录体著作:论语
  12. 第一部编年体史书是:春秋
  13. 第一部断代史:汉书
  14. 第一部兵书:孙子兵法
  15. 文章西汉两司马:司马迁。司马相如
  16. 乐府双璧:木兰词 孔雀东南飞,加上《秦妇吟》为.......
..   17. 史学双璧:史记 资治通鉴
  18. 二拍:初刻拍案惊奇 二刻拍案惊奇 (凌蒙初)
  19. 大李杜:李白 杜甫 小李杜:李商隐 杜牧
  20. 中国现代文坛的双子星座:鲁迅 郭沫若
  21. 三不朽:立德 立功 立言
  22. 三代:夏 商 周
  23. 《春秋》三传:左传 公羊传 谷梁传
  24. 三王:夏禹 商汤 周公
  25. 三山:蓬莱 方丈 瀛洲
  26. 三教:儒 释 道
  27. 三公:周时,司马 司徒 司空
  西汉,丞相 太尉 御史大夫
  清明,太师 太傅 太保
  28. 三曹:曹操 曹丕 曹植
  29. 公安三袁:袁宗道 袁宏道 袁中道
  30. 江南三大古楼:湖南岳阳楼 武昌黄鹤楼 南昌滕王阁
  31. 岁寒三友:松 竹 梅
  32. 三辅:左冯翊 右扶风 京兆尹
  33. 科考三元:乡试,会试,殿试和自的第一名(解元,会元,状元)
  34. 殿试三鼎甲:状元 榜眼 探花
  35. 中国三大国粹:京剧 中医 中国画
  36. 三言:喻世明言 警世通言 醒世恒言(冯梦龙)
  37. 儒家经典三礼:周礼 仪礼 礼记
  38. 三吏:新安吏 石壕吏 潼关吏
  39. 三别:新婚别 垂老别 无家别
  40. 郭沫若 “女神”三部曲:女神之再生 湘果 棠棣之花
  41. 茅盾“蚀”三部曲:幻灭 动摇 追求
  农村三部曲:春蚕 秋收 残冬
  42. 巴金“爱情”三部曲:雾 雨 电
  “激流”三部曲:家 春 秋
  43. 第一部国别史:国语
  44. 第一部记录谋臣策士门客言行的专集:国策 战国策
  45. 第一部专记个人言行的历史散文:晏子春秋
  46. 第一位伟大的爱国诗人:屈原
  47. 第一首长篇叙事诗:孔雀东南飞(357句,1785字)
  48. 第一部文学批评专著:《典论•论文》(曹丕)
  49. 第一位田园诗人:东晋,陶渊明
  50. 第一部文学理论和评论专著:南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》
  51. 第一部诗歌理论和评论专著:南北朝梁人钟嵘的《诗品》
  52. 第一部科普作品,以笔记体写成的综合性学术著作:北宋的沈括的《梦溪笔谈》
  53. 第一部日记体游记:明代的徐宏祖的《徐霞客游记》
  54. 第一位女词人,亦称“一代词宗”:李清照
 

第5篇 中国文学常识大全(二)500字

  文学常识大全(2)

  1.我国第一部长篇讽刺小说:儒林外史

  2.我国第一部介绍进化论的译作:严复译的赫胥黎的《天演论》,他是一个由不懂外,却成了翻译家的人。

  3.我国第一部个人创作的文言短篇小说集:聊斋志异

  4.我国新文学史上第一篇短篇小说是:狂人日记

  5.第一位开拓“童话园地”的作家是:叶圣陶

  6.我国第一部浪漫主义神话小说:西游记

  7.第一篇报告文学作品是:(夏衍)包身工

  8.新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家:老舍.其作品是;龙须沟

  9.先秦时期的两大显学是:儒墨

  10.儒家两大代表人物是:孔丘和孟子,分别被尊至圣和亚圣。

  11.唐代开元,天宝年间,有两大词派,:以高适,岑参为代表的边塞诗以王维,孟在为代表的其风格,前者雄浑豪,后者恬淡疏朴

  12.常把宋词分为豪放,婉约两派。前者以苏轼,辛弃疾为代表,后者以柳永,周邦彦,李清照为代表。

  13.“五四”新文化运动高举的两面大旗:反对旧礼教,提倡新道德,反对旧文学,提倡新文学

  14.两篇《狂人日记>>的作者分别是:俄罗斯的果戈里我国的鲁迅

  15.世界文学中有两大史诗:伊利亚特奥德赛

  16.佛教三宝是:佛(大知大觉的)法(佛所说的教义)僧(继承或宣扬教义的人)

  17.三从四德中三从:未嫁从父既嫁从夫夫死从子

  四德:妇德妇言妇容妇功/品德辞令仪态女工

  18.初伏,中伏,末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天,第四个庚日为中伏的第一天,立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏,末伏后十天,中伏十天或二十天。

  19.三纲五常:三纲:父为子纲群为臣纲夫为妻纲

  五常:仁义礼智信

  20.三姑六婆:三姑:尼姑道姑卦姑

  六婆:媒婆师婆(巫婆)牙婆虔婆药婆接生婆

  21.三皇五帝:三皇:伏羲燧人神农

  五帝:黄帝颛琐帝喾尧舜

  22.三教九流:三教:儒道释

  九流:儒家道家阴阳法名墨纵横杂农

  23.三山五岳:东海里的三座仙山:瀛洲、蓬莱、方丈;

  五岳:东岳泰山南岳衡山西岳华山北岳恒山中岳嵩山

  24.三性:祭祀用的牛羊猪(太牢)(无牛为少牢)

  25.三一律:欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则,就是地点一致,时间一致,情节一致。

  26.佛教三昧:止息杂虑,心专注于一境。(修行方法之一)

  27.佛教三藏:总说根本教义为经,述说戒律为律,阐发教义为论(通晓三藏的叫三藏法师)

  28.三省六部:三省:中书省(决策)门下省(审议)尚书省(执行)

  六部:吏户礼兵刑工

  29.三苏:苏洵苏轼苏辙三军:上中下/左中右/海陆空

  30.三吴:吴郡吴兴会稽(丹阳)三国:魏蜀吴

  31.三秦:雍王(西)塞王(东)瞿王(陕西北)

  32.三楚:港陵-南楚吴-东楚彭城-西楚

  33.三原色:红绿蓝

  34.三坟五典:三坟:伏羲神农黄帝

  五典:少昊颛顼高辛唐尧虞舜

  35.三体石经:尚书春秋左传/古文小篆汉隶三种字体书写

  3.新中国第一位获得\'人民艺术家\'称号的作家:老舍。其作品是:《龙须沟》

  4.第一位伟大的爱国诗人:屈原

  5.第一位女词人,亦称\'一代词宗\':李清照

  6.第一位田园诗人:东晋,陶渊明

  7.文章西汉两司马:司马迁.司马相如

  8.乐府双璧:木兰词孔雀东南飞,加上《秦妇吟》为乐府三绝

  9.先秦时期的两大显学是:儒墨

  10.儒家两大代表人物是:孔丘和孟子,分别被尊至圣和亚圣。

  11.唐代开元,天宝年间,有两大词派,:以高适,岑参为代表的边塞诗以王维,孟在为代表的其风格,前者雄浑豪,后者恬淡疏朴

  12.常把宋词分为豪放,婉约两派。前者以苏轼,辛弃疾为代表,后者以柳永,周邦彦,李清照为代表。

  13.\'五四\'新文化运动高举的两面大旗:反对旧礼教,提倡新道德,反对旧文学,提倡新文学

  14.两篇《狂人日记》的作者分别是:俄罗斯的果戈里我国的鲁迅

  15.世界文学中有两大史诗:伊利亚特奥德赛

  16.二拍:初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇(凌蒙初)

  17.李杜:李白杜甫小李杜:李商隐杜牧

  18.中国现代文坛的双子星座:鲁迅郭沫若

  19.史学双璧:史记资治通鉴

  20.江南三大古楼:湖南岳阳楼武昌黄鹤楼南昌滕王阁

  21.岁寒三友:松竹梅

  22.三辅:左冯翊右扶风京兆尹

  23.科考三元:乡试,会试,殿试和自的第一名(解元,会元,状元)

  24.殿试三鼎甲:状元榜眼探花

  25.中国三大国粹:京剧中医中国画

  26.三言:喻世明言警世通言醒世恒言(冯梦龙)

  27.儒家经典三礼:周礼仪礼礼记

  28.三吏:新安吏石壕吏潼关吏

  29.三别:新婚别垂老别无家别

  30.佛教三宝是:佛(大知大觉的)法(佛所说的教义)僧(继承或宣扬教义的人)

  31.茅盾\'蚀\'三部曲:幻灭动摇追求

  32.农村三部曲:春蚕秋收残冬

  33.三不朽:立德立功立言

  34.《春秋》三传:《左传》《公羊传》《谷梁传》

  35.三王:夏禹商汤周公

  36.三山:蓬莱方丈瀛洲

  37.郭沫若\'女神\'三部曲:女神之再生湘果棠棣之花

  38.巴金\'爱情\'三部曲:雷电雨\'激流\'三部曲:家春秋

  39.公安三袁:袁宗道袁宏道袁中道

  40.三代:夏商周

  42.三体石经:尚书春秋左传古文小篆汉隶三种字体书写

  43.三从四德:三从:未嫁从父既嫁从夫夫死从子四德:妇德妇言妇容妇功品德辞令仪态女工

  44.初伏,中伏,末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天,第四个庚日为中伏的第一天,立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏,末伏后十天,中伏十天或二十天。

  45.三纲五常:三纲:父为子纲群为臣纲夫为妻纲五常:仁义礼智信

  46.三姑六婆:三姑:尼姑道姑卦姑六婆:媒婆师婆(巫婆)牙婆虔婆药婆接生婆

  47.三皇五帝:三皇:伏羲燧人神农五帝:黄帝颛琐帝喾尧舜

  48.三教九流:三教:儒道释九流:儒家道家阴阳法名墨纵横杂农

  49.三山五岳:东海里的三座仙山:瀛洲、蓬莱、方丈

  五岳:东岳泰山南岳衡山西岳华山北岳恒山中岳嵩山

  50.三性:祭祀用的牛羊猪(太牢)(无牛为少牢)

  51.三一律:欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则,就是地点一致,时间一致,情节一致。

  52.佛教三昧:止息杂虑,心专注于一境。(修行方法之一)

  53.佛教三藏:总说根本教义为经,述说戒律为律,阐发教义为论(通晓三藏的叫三藏法师)

  54.三省六部:三省:中书省(决策)门下省(审议)尚书省(执行)六部:吏户礼兵刑工

  55.三军:上中下左中右海陆空

  56.三苏:苏洵苏轼苏辙

  57.三吴:吴郡吴兴会稽(丹阳)三国:魏蜀吴

  58.三秦:雍王(西)塞王(东)瞿王(陕西北)

  59.三楚:港陵-南楚吴-东楚彭城-西楚

  60.三坟五典:三坟:伏羲神农黄帝五典:少昊颛顼高辛唐尧虞舜

  61.三曹:曹操曹丕曹植--我国古代建安文学的代表

  62.三公:周时,司马司徒司空西汉,丞相太尉御史大夫清明,太师太傅太保

  63.三教:儒释道

第6篇 中国文学常识大全(四)500字

  文学常识大全(4)

  1.佛教四大名山:五台山峨眉山普陀山九华山

  2.中国四大发明:指南针造纸术印刷术火药

  3.中医四诊:望闻问切

  4.戏曲四行当:生旦净丑

  5.道教四大名山:湖北武当山江西龙虎山四川青城山安徽齐云山

  6.四大石窟:云冈石窟龙门石窟麦积山石窟敦煌莫高窟

  7.黄山四绝:奇松怪石云海温泉

  8.泰山四大奇观:旭日东升晚霞反照黄河金带云海玉盘

  9.中国四大名楼;岳阳楼黄鹤楼腾王阁太白楼

  10.四大古典小说:《三国演义》水浒传西游记红楼梦

  11.四大谴责小说:官场现形记(李宝嘉)二年目睹之怪现状(吴研人)老残游记(刘鄂)孽海花(曾朴)

  12.民间四大传说:牛郎织女孟姜女寻夫梁山伯与祝英台白蛇与许仙

  13.古代四美女:西施(沉鱼)王昭君(落雁)貂禅(闭月)杨玉环(羞花)

  14.古代四美:音乐珍味文章言谈//良晨美景赏心乐事

  15.苏门四学士:黄庭坚秦观曾补之张来

  16.四史:史记汉书君汉书三国志

  17.历史上四大书院:庐山白鹿洞长沙岳麓衡阳石鼓

  18.商丘应天府

  19.古代祥瑞四灵:龙凤麒麟龟

  20.宋中兴四诗人:陆游杨万里范大成尤袤

  21.科考四级及录取者称谓:院试-秀才乡试-举人会试-贡生殿士-进士

  22.千古文章四大家:韩愈柳宗元欧阳修苏洵苏轼

  23.有很高史学和文学价值的三史:史记汉书后汉书

  24.三班父子:班彪班固班昭

  25.三书指:魏书蜀书吴书后人将其合为一本称三国志。

  26.左思的三都赋指:蜀都赋(成都)吴都赋(南京)魏都赋(邺)

  27.南朝三谢:谢灵运谢惠连谢眺

  28.三瘦词人指:李清照三个名句是:

  29.莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

  30.知否,知否?应是肥红瘦。

  31.新来瘦,非千病酒,不是悲秋。

  32.旧书塾使用的三种教本简称为三百千指:三字经百家姓千字文

  33.郑板桥(郑燮)的三绝指:绘画诗作书法

  34.鲁迅的三部短篇小说集:《呐喊》《彷徨》《故事新编》

  35.我国当代文学史上的三大散文作家是:刘白羽杨朔秦牧

  36.高尔其的自传体三部曲是:《童年》《在人间》《我的大学》

  37.世界作品中三大吝啬鬼指:老葛朗台夏洛克泼留希金

  38.老舍小说《四世同堂》也是三部曲指:《惶惑》《偷生》《饥荒》

  39.我国古代有四个大城市称四京:东京-汴梁西京-长安南京-金陵北京-顺天

  40.汉字的字音的四种音调叫四声指:平上去入现代则分为:阴平阳平上声去声

  41.元末明初吴中四杰:高启杨基张羽徐贲

  42.元杂剧的四大爱情剧:《荆钗记》《白兔记》《拜月亭》《杀狗记》

第7篇 中国文学常识——文学常识巧记忆500字

  一、作品串联法

  1、汤显祖精心打造了《牡丹亭》,倾情上演王实甫的《西厢记》,关汉卿只好在一旁大叫《窦娥冤》。

  2、《骆驼祥子》家中《四世同堂》,于《春华秋实》之际来到《龙须沟》的一个《茶馆》前,看见《女店员》《方珍珠》正挥舞着《神拳》为老舍表演。

  3、《三里湾》的《小二黑结婚》,赵树理前去贺喜,听到了充满“山药蛋”味儿的《李有才板话》《李家庄的变迁》。

  4、《雷雨》过后,《北京人》《王昭君》看见《日出》,知道这是一个《明朗的天》,便约上曹禺一起去观看他的《胆剑篇》。

  5、徐志摩《再别康桥》时,郁达夫正在北平感受《故都的秋》,朱自清则踏着《春》的脚步,享受着《荷塘月色》的美丽,来到《桨声灯影里的秦淮河》找寻《绿》的《背影》,有幸观看了清代孔尚任的《桃花扇》,闻一多听说后,为他作了《最后一次讲演》《死水》。

  6、(莫里哀)《伪君子》《唐璜》去参见拜伦家的《唐璜》,结果被雪莱《解放了的普罗米修斯》送到雨果的《巴黎圣母院》,《悲惨世界》终于上演了一出巴尔扎克的《人间喜剧》。

  7、《李尔王》的儿子《哈姆雷特》去参加“奥赛(罗)”,想圆了《仲夏夜之梦》,遇到《威尼斯商人》,结果被有名的吝啬鬼夏洛克敲尽钱财,还名落孙山,“(麦克)白”跑了一趟,幸亏有莎士比亚的孩子《罗密欧与朱丽叶》与之结伴,才回归故里。

  8、《基督山伯爵》骑着一匹“大仲马”,带着《三个火枪手》(《三剑客》),去看儿子小仲马的《茶花女》。

  9、福楼拜一看到《包法利夫人》,就情不自禁地进入了《情感世界》。

  10、《我的叔叔于勒》《一生》只交了一位《漂亮的朋友》(《俊友》)——《菲菲小姐》,就倾家荡产送了她一条《项链》,还叫她不要告诉莫泊桑加的《羊脂球》。

  二、四字口诀法

  1、先秦诸子,孔孟荀卿。《论语》《孟子》,四书列名;老庄无为,《道德》《逍遥》;屈子楚辞,《九》《九》《离》《天》。

  2、汉代文赋,首推贾谊。刘向司马,《战》《楚》《史记》。班固《汉书》,断代开启。

  3、魏晋建安,三曹领先。父有乐府,《神龟》《蒿》《观》。曹丕燕歌,典论批评;子建七步,五言奠基。

  4、初唐四杰,卢骆王杨。山水田园,王维浩然。边塞风光,军旅生活,之涣昌龄,高适岑参。李白浪漫,蜀道进酒;杜甫写实,三吏三别。唐宋八家,韩柳三苏,欧王曾巩,古文复兴。

  5、元曲四家,郑关白马;悲剧四部,赵汉窦梧。明清小说,三水西红。

  6、《鲁迅全集》,着作颇丰。小说有三,《彷徨》《呐喊》,旧事新说,《故事新编》。中学课本,除了《祝福》,皆入《呐喊》。散文一部,《朝花夕拾》,另加《野草》,略带诗体。杂文十六,《热风》与《坟》,《华盖》二集,《而已》《三闲》,再多《二心》,《南腔北调》,《伪自由书》,《准风月谈》,三《且》二《集》,文学花边。……

  三、歌谣诵读法

  1.先秦文学先秦文学有两源,现实主义和浪漫。《诗经》分为风雅颂,反映现实三百篇①;手法牢记赋比兴,名篇《硕鼠》与《伐檀》。浪漫主义是《楚辞》,《离骚》作者为屈原。

  先秦散文有两派,“诸子”、史书要记全。儒墨道法属诸子,各有着作传世间;儒家《论语》及《孟子》,墨家《墨子》见一斑;道家《老子》及《庄子》,法家韩非着名篇。

  历史散文有两体,分为“国别”和“编年”;前者《国语》、《战国策》,后者《春秋》与《左传》。

  2.两汉魏晋南北朝文学两汉魏晋南北朝,诗歌成就比较高:“乐府双璧”人称赞②,建安文学推“三曹”;③田园鼻祖是陶潜,“采菊”遗风见节操。《史记》首开纪传体,号称“无韵之离骚”;班固承续司马意④,《汉书》断代创新招;贾谊雄文《过秦论》,气势酣畅冲云霄;“出师”二表真名世,《桃花源记》乐逍遥。辞赋盛行多空洞,张衡《二京》似惊涛。文学批评也兴起,《文心雕龙》真高超。骈文追求形式美,小说初起尚粗糙。

  3.唐代文学唐代鼎盛气如山,“初唐四杰”不平凡:王杨卢骆创格律,律诗…………

第8篇 中国文学常识——文学体裁常识500字

  文学体裁是文学作品的类别。它分为散文、小说、戏剧、诗歌四大类。

  Ⅰ散文

  这里的散文是指同诗歌、小说、戏剧并列的一种文学体裁。专指那些以写真事物为基础来抒发作者思想感情的文学作品。

  按表达方式的不同,散文可分为叙事散文(以写人叙事为主,兼有抒情成分)、抒情散文(以抒发作者情感为主)和议论散文(以说理为主)。

  散文的重要特点是“形散神不散”。“形散”主要指取材十分广泛自由,联想丰富,不受时间和空间的限制;“神不散”,主要指表达的主题必须明确而集中。

  散文常用的艺术手法有:寓情于景,即景抒情(如朱自清的《荷塘月色》),寓情于事,因事见情(如鲁迅的《为了忘却的纪念》),寓情于物,托物言志(如巴金的《灯》)。

  Ⅱ小说

  小说是以刻画人物形象为中心,通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的一种文学体裁。

  小说的三要素是人物、情节和环境。

  小说的情节一般包括开端、发展、高潮、结局等四部分,有的还有序幕和尾声。

  环境包括社会环境和自然环境。社会环境主要交代人物所处的时代背景;自然环境主要交代人物活动的时间、地点、场景,或用以烘托气氛,或表现人物感情,或推动人物情节发展等。

  按照不同的标准,小说可分为不同的种类:

  按篇幅及容量分为长篇、中篇、短篇、微型小说(小小说)。

  按内容分为历史小说、现代小说、科学幻想小说、公案小说、武侠小说、言情小说、传奇小说等。

  按写作体制分为章回小说、日记体、书信体、自传体等。

  按语言形式分为文言小说和白话小说。

  我国古代小说发展的几个阶段:

  ⑴寓言(先秦两汉),如《精卫填海》《夸父追日》。

  ⑵笔记小说(魏晋南北朝),如干宝的《搜神记》(又成志怪、志人小说)。

  ⑶传奇(唐代),如李朝威的《柳毅传》。

  ⑷话本(宋代),如《快嘴李翠莲》。

  ⑸拟话本(明代),如《杜十娘怒沉百宝箱》。

  ⑹章回小说(明、清),如《红楼梦》。

  Ⅲ戏剧

  戏剧是一种综合的舞台艺术。这里讲的戏剧实际上就是剧本,它是文学体裁的一种。

  戏剧语言包括人物语言(即台词)和舞台说明。舞台说明是写在剧本每一幕的开端、结尾和对话中间的说明行文字,内容包括人物表、时间、地点、服装、道具、布景及人物的表情、动作、上下场等,它具有增强舞台气氛、烘托人物心情、展示人物性格、推动情节展开等多种作用。

  按照不同的标准,戏剧可分为不同种类:

  按艺术形式和表现手法分为话剧、歌剧、舞剧。

  按剧情繁简和结构分为独幕剧和多幕剧。

  按题材所反映的时代分为历史剧(如《屈原》)、现代剧(如《窦娥冤》)。

  按矛盾冲突的性质分为悲剧、喜剧、正剧。

  Ⅳ诗歌

  ⑴诗歌是文学体裁的一种。它要求以高度凝炼的语言,形象的表达作者丰富的思想和感情,集中地反映社会生活,并有一定的节奏韵律。

  ⑵诗歌的特点

  ①诗歌内容是社会生活最集中的反映。

  ②诗歌的语言具有精练、形象、音调和谐、节奏鲜明等特点。

  ③诗歌的形式:不是以句子为单位,而是以行为单位,分行又主要是根据节奏,而不是以意思为主。

  ⑶诗歌的分类:

  诗歌按时代可分为现代诗歌和古典诗歌(旧体诗)两大部分。

  现代诗歌按形式又可分为新诗和以旧体诗形式反映现代生活和思想感情的诗歌(如毛泽东的《沁园春?长沙》)。

  新诗按内容有无完整的故事和人物可分为抒情诗和叙事诗。

  抒情诗又可以有直接抒情、借景抒情和借人、事的描写抒情等几种形式。

  新诗按形式分为格律诗(如闻一多的《死水》)、自由式、散文诗。

  新诗按来源分为群众创作的民歌(歌谣)和文人诗作。

  古典诗歌又有古体诗(古诗、古风)、近体诗(今体诗)、词(又名“诗余”“长短句”“曲词”“曲子词”“倚声”“填词”)、曲等几种不同形式。

  古体诗就是古代的自由诗,形式自由,篇幅不限,每句字数不定(指杂言),不讲对仗,押韵自由等。它常常有四言古诗(最早出现于《诗经》)、五言古诗(成熟于汉,如《古诗十九首》)、七言古诗(成熟于唐代,如《长恨歌》)、乐府诗(标题有的加上“歌”“行”“引”“曲”“吟”“弄”等名称,如《琵琶行》)等。

  近体诗就是古典格律诗,除排律外,篇有定句,句有定字,字有定声,韵有定位。它一般又有五言绝句、七言绝句两种形式的绝句和七言律诗、五言律诗、排律等多种形式的律诗。

  按字的多少,词一般又有小令(58字内)、中调(59-90字内)和长调(91字以上)三种形式。词调有定格,句有定数,字有定声,韵有定位。

  曲有散曲和杂剧两种形式。散曲又有小令(短小的曲子)和套数(又名“套曲”)两种形式。

  ⑷诗、词、曲的有关知识。

  ①新诗 旧体诗

  新诗是指五四运动前后,新文化运动提倡的用白话写的自由体诗,如《再别康桥》《我爱这土地》都是新诗。用文言写的格律诗称为旧体诗,如:毛泽东的《沁园春?长沙》,陈毅的《梅岭三章》。这些都是现代诗歌。

  ②信天游

  又称“顺天游”,陕北民歌形式,其特点是:形式自由灵活;两句一节,可以换韵,也可一韵到底;多用比兴手法;句子以七言为主,灵活多变。如:李季的《王贵与李香香》。

  ③古体诗?近体诗

  古体诗和近体诗是从诗的音律角度来划分的。二者的主要区别是:古体诗多指唐代以前的诗歌,近体诗是指唐初开始形成的,在字数、声韵、对仗等方面都有严格规定的一种格律等。

  ④律诗?绝句(又叫截句)

  律诗和绝句的区别主要在于句数上。绝句只有四句,可以对仗,也可以不对仗。律诗共八句,一二两句为首联,三四两句为颔联,五六两句为颈联,七八两句为尾联;首联和尾联可对仗,可不对仗,颔联和颈联必须对仗;无论律诗还是绝句,都有平仄声的要求。八句以上的律诗成为排律。

  ⑤歌 行 引

  古代诗歌体裁,三者无严格区别。音节、格律一般比较自由,形式有五言、七言、杂言,如《茅屋为秋风所破歌》《琵琶行》《李凭箜篌引》。

  ⑥乐府 新乐府

  乐府,本是汉武帝时掌管音乐的官署名称,后来成为诗体的名称。汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌,,简称为乐府。新乐府,创于初唐。初唐诗人写乐府诗,除沿用汉魏六朝乐府旧题外,有少数诗人另立新题,已与原声韵不同,故称新乐府,到白居易确定了新乐府的名称。

  ⑦标题 词牌

  词的标题和词牌是有着严格区别的,词的标题是词的内容的体现,词牌是一首词的曲调名称。如《念奴娇?赤壁怀古》中,“念奴娇”是词牌,“赤壁怀古”是词的标题,揭示该词是一首抒怀词,地点是“赤壁”。词必须有词牌,但不一定有标题。一首词或词的一段叫“一阙”,“阙”是乐曲终了的意思。

  ⑧豪放派 婉约派

  豪放派和婉约派是宋代词坛上的两大流派。豪放派作品气势豪放,意境雄浑,充满豪情壮志,多给人一种积极向上的力量。代表词人以苏轼、辛弃疾为主。婉约派作品语言清丽、含蓄,表达的感情婉转缠绵,情调或轻松活泼,或离愁别绪,或深沉幽怨,刻工精细,题材较狭窄,往往多是写个人遭遇,男女恋情,也间有写山水,融情于景的。代表词人有柳永、秦观、李清照等。

  ⑨散曲

  散曲是宋元时代兴起的,由词蜕化出来的一种和乐演奏的歌曲。体式和词相近而比词自由,可以在字数定格外加衬字;较多使用口语。散曲包括小令和套数两种形式。小令只含一支曲子,如《越调?天净沙?秋思》只有“天净沙”一曲。而套数是合一个曲调中多支曲子为一套,是戏曲或散曲中连贯成套的曲子,一套中曲子数不定,少则两曲,多则不限;每一套数都以第一首曲的曲牌作全套曲牌名;全套曲必须同一宫调,有首有尾,一韵到底;结尾处多用“煞”,用多少遍没有规定。如《般涉调?哨遍?高祖还乡》,它含有属于“般涉调”这一宫调的八支曲子,而其中“哨遍”是这套曲的第一支曲的曲牌名,又是全套曲的曲牌。

  ⑩元杂剧

  杂剧是宋金时期在诸宫调等的基础上成长起来的文学样式,是一种把歌曲、宾白、舞蹈、表演等结合起来的戏曲艺术形式。在结构上一般每本为四折(也有五折六折的),必要时加“楔子”,每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲(参看下面11),杂剧可分为旦本(女主角主唱)和末本(男主角主唱)两种,如《窦娥冤》就是旦本,其中第三折用的是“正宫”调。元杂剧剧本由科、唱、白组成,“科”是剧本中对主要动作、表情和舞台效果作出的规定;“唱”就是唱词;“白”是宾白,宾白分为对白(人物对话)、独白(人物自叙)、旁白(背着别的人物自叙心理)、带白(唱词中的插话)。元杂剧的主要角色是:旦(女角色),扮演女主角的叫正旦,配角有副旦、外旦、小旦等;末(男角色),扮演男主角的叫正末,配角有副末、外末、小末等;外(外末),扮老年男子;净,俗称大花脸,大都扮演性格、相貌上有特异之点的人物(如张飞、李逵);丑,俗称小花脸,大都扮演男性次要人物;扮演老年妇女的称卜儿。

  11宫调?曲牌

  曲牌和词牌一样,是曲的音乐谱式。不同的曲牌在字数、平仄、押韵上往往不同,如《长亭送别》中的《滚绣球》《叨叨令》《快活三》《四边静》《朝天子》《满庭芳》《五煞》等都是曲牌。每一个曲牌,在韵上必须属于一种宫调;一种宫调下有的有若干个曲牌;宫调是音乐术语,表示声音的高低等,如《长亭送别》中的《正宫》就是一种宫调。

  12对联

  字数相等,词性相对。上联最后一字,一般为仄声,即现代汉语的三四声,下联最后一字,为平声,即阴平、阳平,这就是人们常说的仄起平落。

  Ⅴ古代其他文学体裁

  ⑴赋。它是一种讲求文采、韵律,并具诗歌和散文性质的文体。其主要特点是:“铺采扌离文,体物写志”,侧重于写景,借景抒情。最早出现于诸子散文中的叫“短赋”;以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡,此时的赋叫“骚赋”;汉代正式确立了赋的体例,称为“辞赋”;魏晋以后,日益向骈文方向发展,这是的赋叫“骈赋”;唐代又有骈体转入律体的叫“律赋”;唐后到宋代以散文形式写的赋,称为“文赋”。如杜牧的《阿房宫赋》等。

  ⑵骈文。它起源于汉魏,形成于南北朝,盛行于隋唐。它以四字六字相间成句,又叫“四六文”。骈文由于迁就句式,对其词藻,往往影响内容表达。唐代韩、柳提倡古文运动之后,骈文渐衰。

  ⑶辩。辩即辨是非,别真伪。其特点是通过批驳错误论点或辨析某些事实来表达自己的看法。如柳宗元的《桐叶封弟辩》。

  ⑷原。原是推究本源的意思,是古代的一种议论文体。这种文体是对某种理论、主张、政治制度或社会习俗,从根本上进行考察、探讨,从而提出自己的看法。如黄宗羲的《原君》。

  ⑸论。论是一种论文文体。《昭明文选》上说:“论有两体,一曰史论,乃忠臣于传末作议论,以断其人之善恶。如《史记》后‘太史公曰……’。二曰正论,则学士大夫议论古今时世人物或评经史之言,正其谬误,如《六国论》《过秦论》等。”

  ⑹说。它也是古代议论说明的一类文体,与论差不多。《文章辩体序说》上说“说者,释也,解释义理而以己意述之也。”如《师说》《捕蛇者说》。这类文章有的侧重于议论,有的侧重于记叙,叙事显理。有些接近于文学散文的“说”,一般不采用“论”,如《爱莲说》;有些议论性强的文章用“说”,用“论”也可。

  ⑺奏议。它是古代臣子进呈帝王的奏章的统称。它包括奏、议、疏、表、对策等。“疏”是分条陈述的意思,如贾谊的《论积贮疏》;“表”是陈述某种意见或事情的,如李密的《陈情表》;“对策”是古代考试把问题写到策上,令参加考试的人回答叫策,考生回答的文章叫对策,如苏轼的《教战守策》。

  ⑻序跋。序也作“叙”或“引”,是书序,性质如同今天的“引言”“前言”。写在书籍或文章前面的一般叫“序”,列于书后的一般叫“跋”或“后序”。这类文章,说明编写目的、简介编写体例和内容的属于说明文;对作者作品进行评论或对问题进行阐发的属于议论文。如我们学过的《兰亭集序》《愚溪诗序》《滕王阁序》《伶官传序》等。

  ⑼赠序。古代送别各以诗文相赠,集而为之序的,称为赠序;后来,凡是惜别赠言的文章,未附于诗帙的也叫赠序。内容多推重、赞许或勉励之辞。如宋廉的《送东阳马生序》。

  ⑽铭。古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”。刻在碑上,放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”,如刘禹锡的《陋室铭》。刻在石碑上,叙述死者生平,加以颂扬追思的,叫“墓志铭”,如韩愈的《柳子厚墓志铭》。

  ⑾祭文。在告祭死者或天地山川等神时所诵读的文章。有韵文和散文两种。内容是追念死者生前的主要经历,颂扬他的主要品德和业绩,寄托哀思,激励生者。如韩愈的《祭十二郎文》。

  ⑿笔记文。以记事为主,篇幅短小为特点的一类文章。其内容丰富,或历史掌故,或轶文轶事,或文艺随笔,或人物评论,或科学小品,或文字考证,或读书杂记等。如《世说新语》。

  ⒀寓言。它是带有劝谕或讽谏性的故事。“寓”是寄托的意思。它通常是把深刻的道理寄予简单的故事之中,借此喻彼,借小喻大,借古喻今,惯于运用拟人的手法。如《郑人买履》等。

  ⒁传奇。小说体裁之一。以其情节奇特、神奇故名。一般是指唐、宋使用文言写的短篇小说,如《柳毅传》等。后因“传奇”多为说唱和戏剧所取材,故宋元戏文,元人杂剧,明清戏曲也有称为“传奇”的。如孔尚任的《桃花扇》等。

  Ⅵ史书体例

  ⑴编年体:以年代为线索编排有关历史事件的,如《左传》

  ⑵国别体:以国家为单位分别记叙历史事件的,如《国语》《战国策》。

  ⑶纪传体:通过记叙人物活动反映历史事件的,如《史记》。

  ⑷纪事本末体:以事件为主线,将有关专题材料集中在一起的,如袁枢的《通鉴纪事本末》。

  ⑸通史:不间断地记叙几个朝代的历史事件的,如《史记》。

  ⑹断代史:记叙某一时期或某一朝代的历史的,如《汉书》。

  注:一部史书,往往可同时归入不同体例,如《史记》属纪传体、通史,《三国志》属纪传体、国别体、断代史。

第9篇 中国人易误解的高中文学常识500字

  “丰碑”自古不是碑

  碑本来指的是没有文字的竖石或桩,其主要作用有三:一是立于宫庙前以观日影、辨时刻。《仪礼?聘礼》曾说:“上当碑南陈”,郑玄的注释就是:“宫必有碑,所以识日影,引阴阳也”。二是竖于宫庙大门内拴牲口。三是古代用以引棺木入墓穴。最早的碑上有圆孔,施轳辘以绳被其上,引以入棺也,亦即下棺的工具(和现在工地上上楼板所用的叼板机的工作原理很相似)。古时往往用大木来引棺入墓,这大木的特定称呼就是“丰碑”。秦代以前的碑都是木制的,汉代以后才改用石头。

  但并不是每个人都有资格用丰碑来牵引自己的棺材,《周礼》有云:“公室视丰碑,三家视桓楹。”所谓“公室视丰碑”,就是公室成员死后,要用以大木立于墓圹的四周,上设辘轳,用以下棺于圹。该规格本来为天子之制,后来诸侯也僭用之。即使到了春秋战国时代,对于丰碑的使用范围仍然有着严格的限制。季康子的母亲去世之后,公输般劝说季康子用丰碑来下棺,结果就遭到了别人的一番挖苦(事见《周礼?檀弓》)。

  显然,所谓的丰碑在当时的语境之下,就是一种特殊的葬礼规格。先是只有天子才可使用,后来发展到公室成员,再往后发展到诸侯亦可用。后人沿袭了此种习俗,“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,普通百姓也学着用起了“丰碑”,他们在自己亲人的坟前立起了石头。只是他们忘了原来的碑是下葬的工具,忘记了碑最原始的功能。所以,后来有人开始在光秃秃的石头上开始刻字记录父辈的功绩,这就是今天我们见到的墓碑。从某种意义上说,武则天的无字碑倒是歪打正着,有点符合古礼的要求。除此之外,其他人就显得有些东施效颦了。

  “劳燕”最惯是“分飞”

  第一次见到“劳燕”这个词是多年之前,那时,高考在即的我们是如此惴惴不安而又忧郁感伤。面对不可知的未来,每一个少年心里充满了莫名其妙的情绪。在这样的背景之下,有一天,教室的黑板突兀出现的“劳燕纷飞”四个字一下子就深深打动了我。该毕业了,我们这群“辛劳的燕子”将被高考惊起,纷纷飞去,落下一地羽毛。

  后来我飞到了一所大学的中文系,当读到“东飞伯劳西飞燕,黄姑织女时相见”的诗句时,我才知道了自己从前的误读。

  原来,“劳燕”代指伯劳和燕子两种鸟类,“劳”是伯劳的简称,和“辛劳”无关。“劳”和“燕”分别朝不同的方向飞去,因此,它们的姿势是“分飞”而不是“纷飞”。

  伯劳俗称胡不拉,是食虫鸟类。大都栖息在丘陵开阔的林地,为我国较为常见的鸟类。因为较常见,所以也就被写进了诗里。和伯劳一起走进诗里还有燕子。譬如王实甫的《西厢记》中就有这样的句子:“他曲未通,我意已通,分明伯劳飞燕各西东。”

  当伯劳遇见了燕子,二者就相互完成了身份的指认,共同构成了全新的意思,在传统诗歌的天空下,伯劳匆匆东去,燕子急急西飞,瞬息的相遇无法改变飞行的姿态,因此,相遇总是太晚,离别总是太疾。东飞的伯劳和西飞的燕子,合在一起构成了感伤的分离,成为了不再聚首的象征。

  因此,“分飞”是“劳燕”最常见的姿态,天空没有留下劳燕的影子但“劳”和“燕”曾经飞过,曾经朝着不同的方向飞过。

  “五毒”原来是良药

  “五毒俱全”,这是一个所有中国人都会用的词。一个人如果称得上“五毒俱全”,那么此人就堪称“死有余辜”。但是,“五毒”到底是什么,却一直存在很大争议,堪称众说纷纭。有人认为是“吃、喝、嫖、赌、抽”,有人认为是“坑、蒙、拐、骗、偷”,有人认为是“蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍”。而真正意义上的“五毒”却和这些没有任何关系。

  真正意义上的“五毒”是指五种主治外伤的五种药性猛烈之药。《周礼?天官》说:“凡疗伤,以五毒攻之。”这里的“五毒”就是石胆、丹沙、雄黄、礐石、慈石。在这五种药材中,石胆主金创、诸邪毒气,丹沙主身体五脏百病,雄黄主鼠瘘,慈石主周痹风湿。一般认为,所谓的“五毒”并不是每种药材都有剧毒,譬如丹沙、慈石并无太大毒性,但是五种药材通过加工之后合成,其药性就极其酷烈。具体的作法是:将这五种药材放置在坩埚之中,连续加热三天三夜,之后产生的粉末,即是五毒的成药。此药涂抹患处,据说有相当的疗效。很显然,“五毒”之名虽然张牙舞爪,面目狰狞,但却有救人性命的效能。说是五毒,却可以毒攻毒,最后却成了五味良药。

  “倒”的只能是“楣”

  “倒楣”当然不是好事,但更令人尴尬的是,很多人误把“倒楣”作“倒霉”。之所以出现这样的误用,其原因就在于不知道“倒楣”一词的真正来历。

  “倒楣”一词出现的历史并不太长。据考证,该词大约出现在明朝后期。明朝因袭自隋唐以来的科举取士制度,科举成为当时读书人出人头地的唯一门路。因此,科场之内的竞争也就越来越激烈。虽然明朝有相对完善的监考制度,但照样无法阻止甚嚣尘上的作弊之风。一般的读书人要想在科考中有所斩获就显得甚为不易。为了求个吉利,在临考之前,有考生的家庭一般都会在自家门前竖起一根旗杆,以此为考生打气壮行,时人称这根旗杆为“楣”。

  依据当时的惯例,揭榜之时,谁家的学子榜上有名,原来自家门前的旗杆可以照竖不误,如果不幸失利,该考生的家人往往就会把自家的旗杆放倒撤去,叫做“倒楣”。后来,这个词被愈来愈多的人用于口语和书面,直到现在。在运用这个词语过程中,人们常把这两个字写作“倒眉”或“倒霉”,这当然是由于不懂得它的来源的缘故。

  “衣冠禽兽”原是褒义

  “衣冠禽兽”一语来源于明代官员的服饰。据史料记载,明朝规定,文官官服绣禽,武官官服绘兽。品级不同,所绣的禽和兽也不同,具体的规定是:文官一品绣仙鹤,二品绣锦鸡,三品绣孔雀,四品绣云雁,五品绣白鹇,六品绣鹭鸳,七品绣鸳鸯,八品绣黄鹂,九品绣鹌鹑。

  武官一品、二品绘狮子,三品绘虎,四品绘豹,五品绘熊,六品、七品绘彪,八品绘犀牛,九品绘海马。文武官员一品至四品穿红袍,五品至七品穿青袍,八品和九品穿绿袍。所以,当时“衣冠禽兽”一语是赞语,颇有令人羡慕的味道。

  到了明朝中晚期,宦官专权,政治腐败。文官武将欺压百姓无恶不作,声名狼藉,老百姓视其为匪盗瘟神,于是,“衣冠禽兽”一语开始有了贬义,老百姓对为非作歹、道德败坏的文武官员称其为“衣冠禽兽”。其贬义之称,最早见于明末陈汝元所著《金莲记》一书。清代以后,“衣冠禽兽”一语遂用做贬义,泛指外表衣帽整齐,行为却如禽兽的人,比喻其道德败坏。

第10篇 中国文学常识——古书之最500字

  1、第一部字典《说文解字》

  2、第一部词曲《尔雅》

  3、第一部韵文书《切韵》

  4、第一部方言词典《方言》

  5、第一部字书《字通》

  6、第一部文选《昭明文选》

  7、第一部笔记小说集《世说新语》

  8、第一部诗歌总集《诗经》

  9、第一部论语体着作《论语》

  10、第一部编年体史书《春秋》

  11、第一部记传体史书《史记》

  12、第一部断代体史书《汉书》

  13、第一部历史评论着作《史通》

  14、第一部兵书《孙子》

  15、第一部古代制度史《通典》

  16、第一部农业百科全书《齐民要术》

  17、第一部工农业生产技术论着《天工开物》

  18、第一部药典书《新修本草》

  19、第一部植物学辞典《全芳备祖》

  20、第一部中医学书籍《皇帝内经大素》

  21、第一部地理书《禹贡》

  22、第一部建筑学专着《营造法式》

  23、第一部戏典史《宋元戏曲韵史》

  24、第一部图书分类目录《七略》

  25、第一部文艺理论书《文心雕龙》

  26、第一部汇编古代文化典籍《永乐大词典》

第11篇 中国古代文学常识歌谣100句500字

  1、先秦文学

  先秦文学有两源,现实主义和浪漫。

  《诗经》分为风雅颂,反映现实300篇①

  手法牢记赋比兴,名篇《硕鼠》与《伐檀》。

  浪漫主义是《楚辞》,《离骚》作者为屈原。

  先秦散文有两派,"诸子"、史书要记全。

  儒墨道法属诸子,各有著作传世间;

  儒家《论语》和《孟子》,

  墨家《墨子》见一斑;

  道家《老子》和《庄子》,法家韩非著名篇。

  历史散文有两体,分为"国别"和"编年"

  前者《国语》《战国策》,

  后者《春秋》与《左传》。

   2、两汉魏晋南北朝文学

  两汉魏晋南北朝,诗歌成就比较高;

  "乐府双璧"②人称赞,

  建安文学推"三曹"③;

  田园鼻祖是陶潜,"采菊"遗风见节操。

  《史记》首开纪传体,号称"无韵之离骚";

  班固承续司马意④,《汉书》断代创新招;

  贾谊雄文《过秦论》,气势酣畅冲云霄;

  "出师"二表名后世,《桃花源记》乐逍遥。

  辞赋盛行多空洞,张衡《二京》似惊涛。

  文学批评也兴起,《文心雕龙》真高超。

  骈文追求形式美,小说初起尚粗糙。

   3、唐代文学

  唐代鼎盛累如山,"初唐四杰"不平凡;

  王杨卢骆创格律,律诗、绝句要记全。

  浪漫诗人推李白,一路高歌《蜀道难》。

  现实主义有杜甫,"三吏"、"三别"不一般。

  乐天倡导新乐府,"琵琶"、"长恨"留名篇。

  田园诗派有王孟,高、岑诗歌唱边塞。

  中唐李贺多奇丽,贾岛"推敲"传世间。

  晚唐崛起"小李杜"⑤;此后衰败如尘烟。

  韩柳古文创新体,《阿房宫赋》唱千年。

  唐代传奇已成熟,代表作推《柳毅传》。

   4、宋代文学

  宋代文学词泱泱,分成婉约与豪放。

  柳永秦观李清照,风花雪月多感伤。

  苏轼首开豪放派,"大江东去"气昂昂;

  爱国诗人辛弃疾,"金戈铁马"势高扬。

  三苏、王曾、欧阳修,继承韩柳写文章;

  范公作品虽不多,《岳阳楼记》放光芒。

  南宋诗人陆放翁,《示儿》犹念复家邦;

  人生自古谁无死?后世感怀文天祥。

  编年通史第一部,《资治通鉴》司马光。

  《梦溪笔谈》小百科,作者沈括美名扬。

  5、元明清文学

  元代散曲分两种,小令、套数各不同。

  杂剧代表四大家,成就首推关汉卿;

  窦娥悲剧传千古,人物形象最鲜明;

  其余三家郑马白⑥,还有《西厢》留美名。

  明清戏剧精品多,《桃花扇》及《牡丹亭》

  长篇都是章回体,"四大名著"是高峰。

  《儒林外史》不能忘,《聊斋志异》多流行

  尚有短篇拟话体,编订"三言"冯梦龙。

  方苞开创姚鼐继,散文流派叫桐城。

  清末大家龚自珍,《己亥杂诗》劝天公。

    注:①《诗经》共305篇,"三百"之说是取其整数。②指《孔雀东南飞》和《木兰诗》③指曹操及曹丕、曹植。④即司马迁⑤指李商隐和杜牧。⑥指郑光祖、马致远、白朴。

第12篇 中国文学常识——名家散文的特点500字

  王安石的散文

  王安石(1021--1086),字介甫,他的散文紧贴社会、政治和人生的实际问题,直接为他的政治斗争服务。《答司马谏议书》剖析了司马光反对新政的言词,言词简炼、委婉、坚决,明确地表明了自己的政治主张。《读孟尝君传》分析历史事实,驳斥了孟尝君养士的传统观念,畅谈如何才算“得士”的问题。即使象《伤仲永》这样的小品文,作者的用心也不在表现文思上,其实际的用意是强调后天学习的重要。

  在游记这一最具辞采和情趣的文体里,王安石也常将极富哲理的主题引入,如《游褒禅山记》中用了近一半篇幅来议论这样一个理性的问题:做任何事情,如果想要达到超越常规的境界,就需要付出超常的努力,具有超强的意志,此外,别无捷径可寻。

  王安石的散文以议论性居多。他较少注意文章气氛的酝酿,从感情上打动人,而是多针砭时弊,根据深刻的分析,提出明确主张。因此,他的散文一般具有较强的概括力与逻辑性,语言简炼、朴素,立意非凡。

  欧阳修的散文

  欧阳修(1007--1072),字永叔,他的散文创作特点有三:1、文体多样,议论、叙事和抒情兼备;2、采“古文”与骈文之长,融成新的风格;3、富于变化,开阖自如,具有和谐的韵律感。

  欧阳修的政论散文,如《与高司谏书》、《朋党论》、《五代史伶官传序》不仅富于现实意义,而且语言婉转流畅,是“古文”中的名篇。

  最能体现他散文成就的是记事兼抒情的作品。他的这类散文,无论状物写景,或叙事怀人,都显得楚楚动人,如他最着名的《醉翁亭记》,写滁州山间四时的景色和早晚的变化以及人们游玩山间的情景,层次分明、语言流畅,抒发了一种解脱束缚后,从容怡然而又怅惘若失的情怀。《醉翁亭记》连同他的《鸣蝉赋》、《秋声赋》一样,都保持了骈文注重声律辞采的特点,散文句法的加入,又使得文章节奏变化协调、舒敛自如。

  简约有法的叙事、迂徐有致的议论、曲折变化的章法、圆融轻快而无窘迫滞涩之感的语句,构成了欧阳修散文含蓄委婉的总体风格。

  苏轼的散文

  我国文学史上杰出的作家苏轼,在诗、词、散文创作三个方面都表现出超凡的才能。他的作品的豪迈气象、丰富的思想内容和独特的艺术风格,代表了北宋文学的最高成就。在第一章里,对苏轼的诗、词已经作了介绍,这里再对他的散文作品作一概览。

  苏轼的散文,可与韩愈、柳宗元、欧阳修三家的散文媲美。苏轼散文,首先在其政治论文中大露峥嵘。在《策略》、《策别》、《策断》等篇章里,作者满怀儒家的政治理想,凭借大量的历史事实加以周密的论证,字里行间颇有贾谊、陆贽的气势、神韵。文脉晓畅,文采飞扬,所受《战国策》的影响,明显可见。苏轼的历史论文,如《平王论》、《留侯论》等,是其政治论文的另一种表现形式。作者借描画、评述历史人物、事件、典故,阐释政治见解。这些文章尽管在内容上无什么特别可取,但写法上善于随机生发,仍有不少可借鉴之处。

  苏轼还给后世人留下不少书札、杂记、杂说、小赋。这些精致典雅、小巧玲珑之作,大都夹叙夹议,挥笔轻盈自如,抒发了作者坦诚的胸怀,也表达了对人生、对文艺的见解和喜爱之情,成就大大超过他的政治论文。形象地阐明对文艺问题见解的散文,实际上是理性思维和形象思维相交融的文论佳篇,论述精辟,才气横溢,如《传神记》和《书吴道子画后》便是最能令人心折称道的例子。像“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”这一见解,虽是就绘画而言,但其精神对其它艺术门类也可以相通。阅读此类文章,我们又目睹了苏轼作为一位出色的文论家的风采。

  散文概述

  殷商时代有了文字,也就有了记史的散文。到了周朝,各诸侯国的史官进一步以朴素的语言、简洁的文字记录了列国间的史实,如《春秋》。以后,随着时代的需求,产生了描述现实的历史文学,这就有了《左传》、《国语》、《战国策》等历史着作。

  《左传》是《春秋左氏传》的简称,又名《左氏春秋》,相传是春秋末年鲁国的史官左丘明所着,共18万字,记载了春秋240年间列国的政治、军事、外交活动和言论以及天道、鬼神、灾祥、占卜之事。这部书叙事富于戏剧性,情节紧凑,战事描写尤为出色,语言精炼、富于形象。

  《国语》是一种国别史,分别记载了周王朝及诸侯各国(公元前1000--前00)之事,记言多于记事,所记大多为当时较有远见的开明贵族的话。

  《战国策》作者不可考,现在版本为西汉刘向辑成。它同《国语》一样,也是分国记事,记载了西、东周及秦、齐、楚、赵等诸国之事,记载内容是谋臣策士的种种活动及辞说。《战国策》文章的特点是长于说事,善用比喻,人物形象塑造极为生动。

  先秦历史散文为中国的历史文学奠定了基础,对后世历史家和古文家都产生了极为深远的影响。

  韩愈的散文

  韩愈(768--824),字退之,他的散文内容丰富,形式多样,语言鲜明简炼,新颖生动,为古文运动树立了典范。韩文风格雄健奔放,曲折自如。

  韩文分论说、杂文、传记、抒情四类。他的论说文多以明儒道反佛教为主要内容,逻辑性强、观点鲜明、锋芒毕露,能体现他的文风。《师说》、《原毁》、《争臣记》是代表作。

  他的小品文笔锋犀利、形式活泼,《杂说四?马说》充分体现了他的这一特点。

  韩愈的传记文继承《史记》传统,叙事中刻画人物,议论、抒情妥帖巧妙。《张中丞传后叙》是公认的名篇。

  他的抒情文中的《祭十二郎文》又是祭文中的千年绝调,具有浓厚的抒情色彩。

  韩愈是一个语言巨匠。他善于使用前人词语,又注重当代口语的提炼,得以创造出许多新的语句,其中有不少已成为成语流传至今,如“落阱下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等。

第13篇 中学生出国留学弊大于利750字

  第一.中学生出国留学对个人而言弊大于利。

  中学阶段的青少年处于人生的迷茫期,无论是多么先进的教育体制都无法取代父母的指引和家庭的教育,离开家长监督的中学生往往自控能力差,是非辨别能力弱,容易受到国外不良风气的影响,如吸毒,同居,犯罪,赌博,暴力,拜金等。而思乡心切的中学生在国外一旦受挫并且一蹶不振的话,结果只能是中途打包回国,即浪费了父母的血汗钱又浪费了自己宝贵的学习时间。

  第二.中学生出国留学对家庭而言弊大于利。

  一人留学,全家负担。家长为了要支付孩子昂贵的留学费用,往往是缩衣节食,省吃俭用,作为子女的我们有于心何忍呢?幼小的孩子与父母缺乏长久的沟通与情感的交流,家庭情感根基不牢固结果只能是危机四伏,矛盾不断。

  第三.中学生出国留学对国家而言弊大于利。

  崇洋媚外,盲目攀比的留学风气使中学生出国留学成为了父母炫耀财力的象征,甚至成为不少贪官父母海外洗黑钱的帮凶。长此以往不仅是对祖国幼苗的摧残,更是中华民族身上的一颗毒瘤。

  留学这条路并非人人能走的,对于心智尚未成熟的中学生而言更要三思而后行。

  环境突变造成中学生心理失衡,这如何有利于中学生身心健康成长;

  中西文化冲突,种族歧视盛行这如何有利于中学生对祖国文化的认同;

  国外青少年犯罪率高,校园枪击案频频发生,这如何有利于中学生人身安全的维护;

  大量教育资金流入海外,这如何有利于祖国教育事业的建设;;

  海龟不归,驻留国外造成大量人才流失,这如何有祖国现代化事业的建设,如何有利于中华民族的长远发展。

  哈佛大学的校长曾说过,中国的基础教育实际上是世界一流的。综上所述,我方建议中学生应该先在国内打下坚实的学习基础,积累丰富的人生经验,将来才能更好的为祖国发展和世界沟通做出自己的贡献,才能振兴中华于世界文明之林。天生我材必有用,外国的月亮未必比中国的圆,而中学生出国留学更是弊大于利。

第14篇 中学生出国留学利弊几何1500字

  近两年来,内地在大学生出国留学热度不减的同时,一些大城市尤其是沿海大城市的中学校园“托福”热升温,兴起了中学生出国留学热。在南方一些城市,办理出国留学的中学生占所有出国人员的百分之七十到八十。

  中学生出国留学热何以兴起,其原因是多方面的。一部分人先富起来,每年支付孩子十万元到二十万元人民币的留学费用已不成问题。二是国内升学和就业竞争压力加大,中学生要面对中考、高考的激烈竞争,相当多的家长担心孩子如果考不上重点中学,就会导致考不上好大学,最终影响就业和前途。三是教育市场国际化,外国学校看好中国市场。

  据北京市教委有关部门证实,去年北京有五千多名公民办理了出国留学手续,其中以北大、清华等着名学府学生居多;其次是高中生,他们倾向于去欧美国家,如美国、英国、瑞士、新西兰、爱尔兰、德国、芬兰以及澳大利亚。在过去的三年里,申请在英国读本科的中国学生数量增长了近十倍,成为全球申请英国留学人数最多的国家之一;而初中生则倾向于去韩国、日本等国家。

  王瑶出国前在一所普通中学上初三,成绩处于上游,但考上重点高中还得使很大的劲。对于自己的未来,她想得不多,“爸爸妈妈都有自己的公司,即便考不上大学,将来的出路也没什么问题,日子照样会过得挺舒服。所以父母帮我联系到英国读书时,我真觉得无所谓,让去就去呗。直到我到了伦敦,开始了独自一个人在外语学校学习的生活,才发现离家后的日子有多难。我是通过一所中介公司出去的,满以为会被安排得好好的,结果与事先说好的有很大出入,住宿和学习条件都不理想。那时,我每天醒来都大哭一场,也吵着要回家。后来妈妈反覆跟中介交涉,给我换了一所学校,又亲自来看我。折腾了几个月,我也就不再想回国的事了,只能既来之,则安之。努力适应这里的生活,争取能考上大学。”

  对女儿的现状,王瑶的母亲有些无奈:女儿刚走那阵子,一来电话就是她在那边哭,我在这边哭,想想孩子小小年纪事事都得靠自己就心疼。当初说服自己狠下心来让女儿出去,主要是考虑她出生时正遇上生育高峰,将来就业势必也会遇上高峰,如何让她在将来的竞争中占有优势呢?读名牌大学是个不错的选择,但以其当时的学习成绩,与其在国内花钱读个一般大学,索性不如走出国门去镀层金。像王瑶这样稀里胡涂出国的人不少,他们往往没有足够的精神准备,当站在异国他乡的土地上,才发现独立生活原来是这样艰难。

  不少人向往国外宽松、灵活、务实的基础教育,但有一点不能忽视,即无论多么先进的教育体系也无法取代家庭的教育和亲情。家庭是孩子成长最重要、最亲切的环境,过早送孩子出国学习,使孩子相当长时间生活在一个陌生的环境中,失去了父母的支持、监督与帮助,对其身心的健康发展会有影响。

  此外,家长还要考虑文化环境的问题。十四五岁的孩子头脑中的许多观念还不成熟,较容易融入异域文化中,又缺乏分辨是非的能力,他们一旦到了另一种文化环境中学习、生活,势必会面临从价值观念到行为方式的一系列冲突,而这时家长又不在身边,不能及时给予正确的引导,如果孩子的自控能力较差、意志薄弱,有可能误入歧途。果真如此,岂不是得不偿失?

  有鉴于此,专家忠告那些急于出国的中学生和家长:年龄太小不要急着留学,最好在国内大学毕业后,考取了托福再出国留学。这样一来可以减轻家庭负担,二是大学毕业后掌握了一门专业,可以有更加明确的攻读方向,三是大学毕业后会有较强的生活能力,心理和生理更加成熟,在挫折面前有较强的承受能力。

第15篇 哲学关系在高考作文中的常见应用之——实践与认识500字

  思想1:实践是认识的基础,对认识起决定性的作用;而在认识中形成的理论对实践有指导作用,但理论又不能脱离买际。

  阐释:必须坚决反对和纠正一切使认识离开实践的错误观点、思想和作风。当前,这种错误观点、思想和作风十分突出的表现就是本本主义、形式主义、官僚主义。本本主义唯书不唯实,既不从变化着的实践出发,也不以指导变化着的实践为目的;形式主义唯名不唯实,贪图虚名,不问甚至排斥实践的内容和效果;官僚主义唯官不唯实,以官为本,无视甚至否定实践的需要和意义。它们的共同特征是认识和实践相脱节、主观和客观相分裂,其认识论的根源是同解放思想、实事求是背遭而驰的主观主义和形而上学。

  思想2:在认识的过程中,情感、经验、他人的认识往往要参与其中,利弊共存,关键是要实事求是。

  阐释:在认识过程中,干预认识方向的因素很多,情感、经验、他人的认识,都会在一定程度上左右我们的思想。这些干预因素是双刃剑,利弊共存。诸葛亮错用马谡就是因为情感左右了理智,曹操听了蒋干一番话后就杀了蔡瑁、张允就是因为他人认识的干预。德国小说家海泽说:“爱情能创造奇迹,填平鸿沟,摧毁藩篱。”仇恨,这是人类最难消解的情绪,所以“复仇”成为戏剧、小说永恒的主题,但是,爱情却可以融化仇恨,改变人们的认识。

  古人祁黄羊“外举不避仇,内举不避亲”。

第16篇 文化类常识集锦——美国五十州箴言500字

  【美国五十州箴言】

  俄克拉荷马·〖劳动创造一切〗

  蒙大拿·〖金银〗

  加利福尼亚·〖我已找到了〗

  田纳西·〖农商并举〗

  特拉华·〖自由与独立〗

  缅因·〖我指挥〗

  伊利诺斯·〖州享主权,国家统一〗

  威斯康星·〖前进〗

  印第安纳·〖美国处于十字路口〗

  得克萨斯·〖友谊〗、夏威夷·〖守正义则存〗

  阿拉斯加·〖未来是北方的〗

  肯塔基·〖团结则存,分裂则亡〗

  犹他·〖工业〗

  新罕布什尔·〖不自由母宁死〗

  佛蒙特·〖自由与联合〗

  宾夕法尼亚·〖美德,自由,独立〗

  新泽西·〖自由与繁荣〗

  马萨诸塞·〖依仗宝剑寻求自由和平〗

  南卡罗来纳·〖做好精神和物资准备〗

  密西西比·〖依靠勇敢和武装〗

  新墨西哥·〖在前进中发展〗

  亚拉巴马·〖我们敢于维护我们的权利〗

  堪萨斯·〖越过艰难险阻,向前〗

  纽约·〖更上一层楼〗

  华盛顿·〖稳步前进〗

  亚利桑那·〖上帝使人富裕〗

  科罗拉多·〖世事皆由天意〗

  阿肯色·〖人民统治〗

  佛罗里达·〖我们相信上帝〗

  爱达荷·〖愿她与世长存〗

  马里兰·〖你以上帝的意志为盾牌,保护我们〗

  俄亥俄·〖上帝无所不能〗

  内华达·〖一切为了祖国〗

  北达科他·〖信仰自由不忘团结一致,注重眼前不忘未来利益,个人独立不忘整体如一〗

  北卡罗来纳·〖求实而不图其表〗

  密歇根·〖如果你努力去发现幸福的半岛,它就回出现在你的身边〗

  路易斯安那·〖团结,正义,自信〗

  佐治亚·〖智慧,公平,温和〗

  南达科他·〖人民统治天下〗

  康涅狄格·〖能耕种的人便能生存〗

  罗德岛·〖希望〗

  衣阿华·〖珍视我们的自由,维护我们的权利〗

  内布拉斯加·〖法律面前人人平等〗

  怀俄明·〖权利平等〗

  密苏里·〖人民的幸福至高无上〗

  俄勒冈·〖联合〗

  弗吉尼亚·〖永远打倒专制的君主〗

  西弗吉尼亚·〖山地人永远是自由民〗

  明尼苏达·〖北方之星〗


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