2010年中考优秀作文素材：思想人生
“他们在想什么？”“做事情的时候，他们想的又是什么？”
近来，我在看旁人甚至看电视里的人物时都在内心里不动声色地想着这些问题，想知道在人们形形色色表面之后的思想到底是怎样的。我认为，思想是人禽之辨的最大标志，是人生价值的“死生之地，存亡之道”，“不可不察也”！
思想是人之为人的根本，而“其本乱，则末治者否矣”。所以，一个人最让人痛心的莫过于丧失了思想。痴人空洞的眼神，疯子狂舞的肢体，他们只是用一具没有灵魂的肉身参与了这纷繁复杂、百味杂陈的人生盛宴，他们终究无法用自己独特的思想去品味出人生的酸甜苦辣。
思想对于每一个人都是如此的重要，甚至有贵于生命。所以，推己及人，不能去伤害他人的思想就成为了做人最基本的道德要求。一旦丧失了最基本的道德，人生价值就要大打折扣，甚至毫无价值可言。
遗憾的是，在现实生活中总有那么一撮人好像未脱离动物攻击的本性，不时地就会侵入他人的思想领地。这些人轻则挖苦嘲讽以扰乱他人的思想，重则压迫驱使以控制他人的思想，更有甚者发动人身攻击，直接毁灭了他人的思想。如果说这一撮人如此明目张胆地去伤害他人的思想是一种蓄意“明杀”，那么，其他间接伤害他人思想的就是一种阴谋“暗杀”。明枪易躲，暗箭难防。看那些“民困不知救，盗起不知御”的“昂昂乎庙堂之器者”，鲜衣怒马却不知“食君之禄，忠君之事”，每天乐在其中的是琢磨着如何让一己之私获得更大的满足。这样的厚黑行为表面上也只是职业道德沦丧，但深究其后却是严重违背了纳税群体供养他们的初衷，亵渎甚至抹杀了黎民百姓希望他们为人民服务的思想。
这些人处心积虑地想以伤害他人的思想来成就自己的思想，却不知在思想上也存在着力的反作用。除了因为伤害了他人的思想会反弹回程度不一的反作用力外，其最大的致命反作用力，就是自作孽地搅浑了自己那个受之于天地原本也是自然纯洁的思想世界。浑浊不堪的思想使他们只知与人争斗唯利是图，一生的忧乐都只是囿于动物本能的习性；他们忽视了人生还有自强不息厚德载物，错过了享受思想境界上升华的机会。他们的人生志趣南辕北辙，错把妖艳的罂粟花看成了天山上洁白的雪莲，人生最悲哀的莫过于此，对此只好哀其不幸，怒其不争了。
“唉，其实我也不想去伤害他人呀！可是没办法。”对于别人的指责，有人声声长叹，满腹冤屈，“做这些东西一点意思都没有，可是不做又不行。”“那人实在无法理喻，但没办法，不听他不行呀。”“要是有钱，我肯定辞职不干了！”……与那些伤害了他人的思想不以为耻还自以为得了便宜而沾沾自喜的人不同，这类人其实知道自己思想的问题，只是“我自不驱卿，逼迫有阿母”，其思想与行动最终相背离了，人生最无奈的莫过于此。
无奈的背后其实是自己的思想与他人的思想在发生着激烈冲突。对此，有些人抱着难得糊涂的态度，想着“反正也不是我一个人的错”，渐渐地接受了他人的思想，这样的一生倒也过得庸庸多厚福；有些人则是无休止地掂量着鱼和熊掌，难以取舍间心为形役痛苦不堪，这不仅影响了他人，更使得自己思想扭曲郁郁一生；而有些人徘徊歧路时思想冲突豁然解决，认为“人生不得行胸臆，纵年百岁犹为夭”，于是毅然决然地与一滩浑水划清界限，泾渭分明地回到了自然纯洁的思想世界中。
泉水叮咚，流水淙淙。自己的思想源泉终于可以自由流动了。于是，不用为生计发愁的人可以坐茂树濯清泉，流水曲觞，赋咏自适；也可携竹杖穿芒鞋，游历名山，遍访高士，日子过得飘飘乎遗世独立，思想得到了从未有过的放松。其他短褐穿结、箪瓢屡空之人，为了生活可以去当个负责任的“执鞭之士”，不害人守本分，心安理得地过着平静生活；或者干脆就躬耕南山陲，“朝出与亲辞，暮还在亲侧”、“农夫荷锄至，相见语依依”，在思想的自由中尽享这情真意切的人伦世情。
可是，活得自由自在的时候，有些人仍然会不时地仰天长叹，壮怀激烈。
淙淙流水终是不如飞流直下三千尺来得酣畅淋漓，鱼翔浅底到底比不上鹰击长空来得气贯长虹，何况浩瀚的大海上还有那翼若垂天之云的大鸟在水激三千里，扶摇直上九万里，这又是何等的自由境界！农夫与英雄虽然在思想价值上并无优劣之分，但是在思想境界上却有大小之别！
我们不必强求要成为一个英雄。但是，对于大多数人来说，仅仅是以过上平静自由的生活为目标毕竟是“举秋毫不为多力”，大部分无用武之地的思想力量，就只好耗在了漫步杨柳岸闲谈风月，指望苍天空言着凌云壮志。
“日月逝矣，岁不我与”。在这浮华充斥却也机遇遍地的时代里，我们可以挥舞思想重剑精确地为自己劈开一条路，树立一个切实的人生目标，让思想在实现目标的过程中“日日新，又日新”，逐渐地切身体会到思想力量的“无穷如天地，不竭如江河”。剑指目标让思想力量聚集于一点，一马平川时尽可欢快奔驰，遇到障碍可以轻松绕过，身处绝境也有魄力背水一战，一生的痛苦与欢乐都是真实地产生在前行的道路上，思想境界也由此逐渐展开。
所谓“善战者，先为不可胜，以待敌之可胜”。我们无法保证一定会达到目标，过上一个成功人生，但我们绝对可以做到先让自己的思想不可战胜，可以拿出毫不逊色的勇气坚守思想阵地。于是，政治人生者，忧民所忧，乐民所乐，鞠躬尽瘁，死而后已；师道人生者，甘当人梯，循循善诱，诲人不倦；科技人生者，废寝忘食，深入钻研，不知老之将至；乡间闾里真正的手工艺人，尽职尽责，捧出了令人叹为观止的件件精品，也是一个艺术人生者……君子百行，殊途同归，过得都是一个思想人生。
人生最快乐的莫过于思想的极大自由，灵魂汪洋恣肆，行动放任自如。人生最欣慰的莫过于发现自己的思想与行动不仅没有伤害到他人，而且还有助于他人获得思想上的自由。不过，这一切归根结底最大的受益者还是自己，因为利己利人，善之善者也。
第2篇 人生的意义550字不管你是否准备好，有一天一切都会结束。不再有旭日东升，不再有灿烂白昼，不再有一分一秒的光阴。你收藏的一切，不论是弥足珍贵的还是已经忘记的，都将留给别人。
你的财富、名望和世俗的权利都将变成细枝末节的事情，不管你拥有的还是亏欠的，都不再重要。
你的嫉恨、冤仇、挫败和妒嫉之心终将消失。
同样，你的希望、雄心、计划和未竟之事都将终止。曾经无比重要的成败得失也将褪色。
你来自哪里，用什么方式生活都不重要。
你的美貌如花还是才华横溢也不重要了，你的性别、肤色、种族都无关紧要了。
那么什么变得重要了呢？你有生之日的价值怎么来衡量呢？
重要的不是你所买到的，而是你所创造的。
重要的不是你所得到的，而是你所付出的。
重要的不是你的成功，而是你的价值。
重要的不是你学到的，而是你传授的。
重要的是你的每一次正直，怜悯，勇敢和牺牲之行为能够使人充实，让人强大或是能够激励他人，让他们以你为榜样。
重要的不是你的能力，而是你的性格。
重要的不是你认识多少人，而是在你离开时，有多少人感到这是永久的损失。
重要的不是你的记忆，而是爱你的人的记忆。
重要的是你为人所怀念的时间有多长，重要的是谁在怀念你，重要的是他们为什么要怀念你。
让我们的人生不是因为偶然而变的重要，不是因为环境而变得重要。而是我们自己的选择，选择让自己的生命有意义。
第3篇 回眸人生，思人生500字走在人生长河中，览人生之快乐，惜生活之光彩，明人生之痛苦，思人生之纯洁。在这些事物中，他们与我无数次的走过一段人生，让我明白人生的真理。
一览群书是我对人生的渴望，我喜爱书，可能他无法用语言与我交流，没有任何姿态，但她明白我的心在我伤心时他是我的疗伤药，抚平我的创伤。人生在于奔波，在与探求真理，在奔波中让你不会失去自信的也是不会让你迷失方向的就是书，我喜欢书，我爱读书，就像春雨滋润着一方土地，如果我梦想成真，我愿化作这一方土地，让书的精华滋润着我，生长出百合。
探求真理，追梦一生，一生无怨无悔。
一笔挥理万章，是我对文学的渴望，我喜欢笔，因为我可以拿起笔尽情挥洒我的人生画卷。十年的学习，百年的寻求，万年的创新，都是有笔来书写。我拿起笔，就想掌握了世界，我可以让他描述世界，世界是美丽的，用笔来书写是再好不过的，因为用笔时“多彩”。
可望文学，尽情书写一生描绘世界。
创新的力量可以使国家强大，也可以使人们的生活丰富起来。是的，创新是什么，创新就是世界的交通灯，停止创新，灯会变为红色，相反，人类不停地创新，灯会化作春天的嫩绿。没有了爱迪生的创新，世界将不会有第三道光亮，没有了人类的创新，未来将会怎样。
伴我一起走过，让我光彩；伴我一起走过，让我不会走向黑暗；伴我一起走过，让我努力为祖国。走在“春天”，让我的世界光辉。
吉林省图们市三中初二：张珈铭
第4篇 思想巨人750字走进中国近代史，随处都能看到他的影子。在那个风雨飘摇、日暮途穷的黄昏，在那片山河破碎、生灵涂炭的原野，在那个春潮激荡、野渡无人的历史渡口，在那个热血沸腾、生机与杀机同现的大雾笼罩的戊戌的早晨，到处都能看到这个身着土布长衫、拖着一条颀长辫子，有着充满智慧的宽阔额头和厚厚的刚毅的嘴唇，固执而脾气倔强的书生。在民族危亡的紧要关头，他孤独的身影是那样单薄，他激昂的声音是那么微弱。然而，历史却永远记住了这个焦灼的、悲愤的、在生死边缘奔走呼号的书生。
……
从青年时代起，康有为心中就有一个梦想，那就是要把他心中的理想社会的蓝图告诉世人。他急切地想这样做，但是，却一直没能做成。从1884年开始，到1902年完稿，他耗费18年心血，披肝沥胆，增删补减，终于44岁时，在喜马拉雅山脉南麓一座叫作大吉岭的印度小山城里，绘成了这个瑰丽的梦想——写出了共30卷约20万字的《大同书》。
大同思想是康有为毕生构造的博大精深的学说。这个他心目中的乌托邦，充满了奇思异想，成了维新思想理论的重要组成部分；它融汇古今，综合了中国传统的儒家思想和西方进化论知识，是一部关于未来理想社会的百科全书。在书里，康有为将大同世界设计为一个人性完全解放的人间乐园：无阶级，无国家，无政党，无军队，人人都获得完全的平等、独立、自由和解放。而且，一个人从生到死都有社会安排，不再有家庭之累，也不会有私念之牵，因而能充分享受到人间幸福。
……
康有为生前就曾极度辉煌而充满矛盾，一直是正正反反，大起大落，即使死后也不得安宁。“文革”期间，在“破四旧”、“横扫一切牛鬼蛇神”的狂热之中，作为“封建余孽”的总头子，康有为在青岛的坟墓被掘平，他的头骨被红卫兵们踢来踢去。这颗沉重的、智慧的、曾经深刻地思索着中国前途和命运、影响中国历史进程的头颅，最后不知所终。
第5篇 人——苇草——思想1200字(一)
佛曰：一花一世界，一木一菩提。
桐树下，飘零的落叶打着卷儿，是花开花谢；仰望天空，蓝天白云，是云卷云舒。
万物均有其生命，尽管，茫茫宇宙，生命是何其渺小，然而，就个体而言，生命即是一切，存在即是前提。
人，世界的主宰者，凭着何种特质掌管着宇宙，一个又一个世纪？
(二)
思想！
法国数学家、思想家帕思卡尔说：“人，只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的苇草。”
那么，我们到底应该如何诠释人呢？
用政治语言来说，人是客观存在的，具有主观能动性。人区别于其他生物的条件是人具有意识。意识，即为思想。它能将脆弱的人变成世界上最强大的生物。
思想，造就了语言这种东西，它使得一切的交流成为可能，使得一切的沟通变得绘声绘色。
思想，造就了音乐这种东西，一种可以在瞬间让你哭笑，让你经历喜怒哀乐的声音；可以让你在感受刺骨寒冷的同时被滚滚热流淹没的；可以让你感受海纳百川的包容，感受无垠草原的粗犷，感受自由蓝天的空灵。
思想，造就了情——无私的亲情、真挚的友情和浪漫的爱情。之所以会有那么多让人心动的词，是因为，他们是人类思想的结晶。
思想，造就了美学。大自然的美，处处存在着，然而宇宙一无所知，是思想挖掘出了它。
没有思想，不会有《蒙娜丽莎的微笑》；没有思想，不会有“维纳斯的断臂”；没有思想，一切的美丽只是虚幻！
没有思想，不会有建筑，耸立于天地之间，提供着人们的所居，在宇宙之内又建立起一个新的家园，在那里，人们的思想愈加净化、升华。
(三)
人类的思想改造了原始世界，使其成为如今的现代，如今的繁华。
宇宙是一张白纸，是人类用画笔在上面绘画出了片片绚丽，没有人类，它只是一张白纸；宇宙是一块未经雕琢的钻石，暗淡无光，是人类灵巧的双手使它焕发夺目的光辉，没有人类，它与石头毫无区别；宇宙是一匹被埋没的千里马，是人类将它挖掘，使其驰骋天地之间，没有人类，它只是一头牲畜。所以，是人类，确切的说，是有思想的人类发挥了宇宙的优势。
(四)
人，是脆弱的生命，少一口气、缺一滴水已足以使其丧命；而现实让我们知道人是如何坚强地生存了下来。而我们又不得不看到，宇宙的强悍最终敌不过小小的思想。令人伤心的是，在人类面前，宇宙一切的优势似乎只能成为人类的工具。人——棱！不得不承认，玫瑰小小的刺，可以如此锋利，人，亦是如此。这宇宙，似乎已经被这小小的刺扎得遍体鳞伤。
也许，终有一天，人会被毁灭，被宇宙，亦或是被自己。然而人类知道自己的灭亡，知道自己曾经的存在，是思想让人类用脆弱的身躯抵挡一切强大的外力。无论是怎样的一种生物，无论其具有怎样的优势，自己看不到，或是无法意识到，那么，一切都是空谈。所以，我们应该看到思想的高贵。
(五)
天地之间，立着一株小小的苇草，经历着风吹雨打，却没有因此而倒下，没有因此而停下前进的步伐。令我们惊讶的是，天地之间的空气，以为它的存在而变得清晰，变得透彻。渐渐的，渐渐的，苇草越来越多，天地之间丰富了起来，于是，苇草淹没了宇宙。
也许，思想令人强大，然而我同时祈祷，不要让强大毁了自己！
第6篇 甜蜜的梦想点亮我的人生1000字老师们、同学们：
大家好！
我演讲的题目是《甜蜜的梦想点亮我的人生》。
我有一个甜蜜的梦想——就是长大后像爷爷那样做一个养蜂人。
我的老家在江津支坪乡下，老屋是一个掩映在绿树花海里的农家小院。那里有四季开不败的花儿，有四季品不完的果香。爷爷在小院的里里外外养了六十多桶蜜蜂，儿时的我，就在这四季花香里，听着那蜂儿“嗡嗡”地歌唱着一天天长大。
今年暑假的一天清晨，我正在小院的葡萄架下专心读书，不知何时爷爷来到了身边。他笑眯眯地逗我说：“楠楠，又在看你那些明星故事啦？”
“才不是呢！”我白了他一眼说，“我要参加今年的‘中华魂’读书征文演讲活动，我读的是活动用书——《理—想—点—亮—人—生》！”
“嗯——理想点亮人生，有意思啊！里面都说了些啥？”
“爷爷，里面都是教育我们要树立远大理想的故事，有周恩来为中华崛起而发奋读书；有童第周发奋争气学习，成功完成了剥除青蛙卵外皮实验的故事......”我如数家珍地给爷爷列举着一个个感人故事。
“好啊好啊！欸——楠楠，你读了这么多故事，想没想过长大后干什么哟？”
“这个——咋说呢？”想当明星吧，爸爸妈妈教育我不要盲目追星；想当科学家嘛，我还真不知道当个什么样的科学家呢......
爷爷看我答不上来，又笑眯眯地说：“楠楠，等你将来大学毕业了，回来跟我一起养蜜蜂，好不好？”
“养蜜蜂？好啊！又好玩，又有甜甜的蜂蜜吃......”
“养蜜蜂是好玩，成天在果林花丛里跟那些小精灵打交道，心情舒畅啊！”爷爷高兴地说，“更重要的是，养蜂会让你做事细心，做人有爱心讲诚信，这是甜蜜的事业啊！”
是的，养蜜蜂就是爷爷甜蜜的事业啊！乡亲们都说爷爷养蜜蜂像喜欢幺儿一样，他那些蜜蜂每年产的一两千斤蜂蜜，都是乡邻和一些老客户来买走的。爷爷有钱了，村里不管谁家的孩子考上大学，他都要拿出千儿八百地奖励；过时过节，他总要带上蜂蜜或买些礼品到敬老院探望五保老人；他还捐出三万元，为村里修了一条水泥便道呢......像爷爷那样做一个养蜂人不是很好吗？
爷爷见我呆呆地想着，又语重心长地对我说：“楠楠，不管你长大干啥，只要凭本事找钱，做事对得起良心，就是我的好孙女。当然啰，如果将来你成了什么伟人，成了什么作家、科学家的，能给国家和人民做出更大的贡献，那就更好啦！”说完，他就去侍弄他那些宝贝蜜蜂去了。
望着爷爷走进花丛里的背影，我突然感到自己应该快快长大，快快接过他的甜蜜事业，把那些花儿蜂儿侍弄好，像爷爷那样，诚信做人，把爱心奉献给乡邻和社会。让甜蜜的梦想点亮我的人生！
第7篇 人生路，学而思200字2005年，我六年级。为了小升初，妈妈大人送我到学而思学奥数。一年后，我顺利考入中关村中学数学实验班。
今年，2008，我初二。我自己报名到学而思学习初中数学和初中物理。我希望中考能取得更好的成绩。
学而思伴我成长，助我进步。作诗一首，献给学而思。
知识的矿床，
蕴藏无限，
学习是镐，
思考是钻，
学而思，
助我开掘。
知识的高山，
风光无限，
学习是路，
思考是梯，
学而思，
助我登攀。
知识的海洋，
宽广无限，
学习是船，
思考是帆，
学而思，
助我远航。
第8篇 新人类的思想650字夜里，我躺在床上，不经意闯入2024年的新世界……。
我来到一个陌生的地方，只见人们开着小汽车在宽阔的大道上奔驰，周围绿树成荫，高楼大厦拔地而起，好一派热闹的景象。我走在树荫下，一路见到不少“怪”事：人们碰见了总是在问好，汽车的黑尾巴不见踪影，汽车驾驶速度标准规范，商场里人多但又有秩序。这究竟是怎么回事呢？
我满怀凝问地坐在路边干净的椅子上，一位行人路过，向我问好，我一时不知所措说：“你你……你好……你好。”行人坐到我旁边：“喂，朋友，你怎么啦？”我觉得好奇怪，我并不认识这个人呀，我问：“你……你们这儿的人为什么路过都问好呢？”行人微笑着说：“大家都是朋友嘛，见面当然问好啦。你是人我也是人，有什么敌友之分呢？”我点了点头又问：“那么汽车的“黑尾巴”呢？还有商场为什么那么有秩序？”。行人笑着说：“现在人们开的是0废气以水当汽油的车，至于商场有秩序的问题嘛，因为人们都有礼让精神，现在和以前可大不一样，现在那些小贩、流氓全都消失了！”我对行人说：“谢谢你，朋友！”
我站起来继续往前走，一路上呼吸新鲜空气，我向别人问好，别人也向我问好，这时我发现原来向别人问好是一件那么高兴的事！
忽然，我的身子摇晃不停。噢，原来是妈妈叫我起床，我想：唉，如果人们的思想早点儿飞到2024年你说该多好呀！因为这样我们就可以摆脱现在充满冷酷的仇恨的目光，脱离冷血无情的生活，你说对吗，朋友？
第9篇 新人类的思想600字夜里，我躺在床上，不经意闯入2024年的新世界……。
我来到一个陌生的地方，只见人们开着小汽车在宽阔的大道上奔驰，周围绿树成荫，高楼大厦拔地而起，好一派热闹的景象。我走在树荫下，一路见到不少“怪”事：人们碰见了总是在问好，汽车的黑尾巴不见踪影，汽车驾驶速度标准规范，商场里人多但又有秩序。这究竟是怎么回事呢？
我满怀凝问地坐在路边干净的椅子上，一位行人路过，向我问好，我一时不知所措说：“你你……你好……你好。”行人坐到我旁边：“喂，朋友，你怎么啦？”我觉得好奇怪，我并不认识这个人呀，我问：“你……你们这儿的人为什么路过都问好呢？”行人微笑着说：“大家都是朋友嘛，见面当然问好啦。你是人我也是人，有什么敌友之分呢？”我点了点头又问：“那么汽车的“黑尾巴”呢？还有商场为什么那么有秩序？”。行人笑着说：“现在人们开的是0废气以水当汽油的车，至于商场有秩序的问题嘛，因为人们都有礼让精神，现在和以前可大不一样，现在那些小贩、流氓全都消失了！”我对行人说：“谢谢你，朋友！”
我站起来继续往前走，一路上呼吸新鲜空气，我向别人问好，别人也向我问好，这时我发现原来向别人问好是一件那么高兴的事！
忽然，我的身子摇晃不停。噢，原来是妈妈叫我起床，我想：唉，如果人们的思想早点儿飞到2024年你说该多好呀！因
第10篇 人生就像一场游戏值得人深思800字每个人都有自己的经历和性格特点。
在成长的路上总是会时不时的遇到些小小的磕绊人生就像一场游戏，有输有赢，有时候你甚至也不知道自己是什么角色矛盾的心态让人觉得无法想像有时候会觉得一切都是虚诞的，虽然有时候又觉得一切是那么的美好人在游戏里很容易迷失方向，可是好像这个游戏又总会给你出口有时候会静静的想想，什么是人生，自己的人生目标是什么，我到底在做一些什么时间有时候好像会让一切变得很乱很乱你的思想有时候又怎么可以去奢求别人的理解呢？你就是你，即使是走的很近的人依旧会忽略你的感受，因为只有有过相似想法过的人才会懂得人生路上总会有批判你和喜欢你的人，这是必然的，有人会刻意的伤害你，有一会去保护受伤的你，可是坚强只能你自己去慢慢学会别人帮你的多了，你会依赖感特强，别人给你的帮助少了，你又会产生落差，可是你自己的人生路其实不还是要你自己去走么人生这个游戏你玩的起也玩不起，玩的起是因为你本来就是游戏的玩家，玩不起是因为这个游戏几乎赢败交加，错一步可能步步错虔诚的想法可能让人忽略，而你的一丝不好有时候别人却又永记于心，真的矛盾的让人觉得不可思议，人和人的区别让人觉得可怕人说路在脚下，是的，没错，可是同样路也不在脚下，因为路你无从预料方向，只有自己一步步慢慢的行走才懂的，自己受的伤希望别人不再受可是有时候你的帮助只是多余的，因为人不同，路不同，思想不同，自己探索出的才真正属于他们自己人生本来就是矛盾的化身，如何玩好这场游戏，在于你自己，也不一定完全靠自己，有时候不信命，却偏偏被命运捉弄人与人就是那样的不同，但即使是这样又何必伤悲呢？人的终点是相同的，既然无法改变环境和自己的路，只能接受，可是有时候又为什么要接受呢？有能力改变却依旧要给自己借口可不是浪费人生短暂的年华吗？做懦弱的胆小鬼会有什么样的成就呢？也许真的有，可是这个社会大多数时候不需要，挑战自己有时候很累为什么不会给自己放个假再更好的出发呢？接下来的路需要你自己好好去走——即使再难，你依旧要玩人生
高三:屠芮
第11篇 用左手书写人生1500字“咔嚓”、“咔嚓”、“咔嚓”……所有的相机对准这里，所有的目光焦距这里，所有的声音赞叹这里。这是一个“江津区特色学校现场交流会”人流蜂拥的地方，这是一个让所有专家学者啧啧称赞的时刻。一个瘦小的身材，一脸专注的神情，一只纤细的左手，一支陈旧的毛笔，在洁白的宣纸上流动着美丽的线条，一个个刚劲有力的字体跃然纸上，一幅幅雄健洒脱的作品一气呵成。这个让与会者见证奇迹的残疾人，无疑成了现场最耀眼的明星。可是，在众多光环的背后，又有多少人知道他背后鲜为人知的故事。
十五年前，一个风雨交加夜晚，伴随着一声轰隆，一个小男孩呱呱坠地，满怀欣喜的父母为他取名为刘隆。从此贫寒的农村家庭因他的降临而其乐融融，刘隆在父母的精心呵护下健康成长，享受着天真浪漫的童年生活。但天意弄人，就在十二岁那年，刘隆因一场车祸而右手残废，父母泣不成声，刘隆悲痛欲绝。从此，痛苦的阴影笼罩着这个曾经温馨的家庭，自卑的心理便与他如影随形。每当他看到那支珍贵的毛笔，那些心爱的字帖时，总是呆若木鸡，任凭泪水划过瘦削的脸庞；尤其是看到同学们挥笔自如尽情抒怀时，他羡慕不已，痛不欲生，便一个人偷偷跑到偏僻的角落嚎啕大哭，但哭天天不应，因为右手已经永远失去了。这对于一个从小酷爱书法并以此为荣的小学生来说，是一个多么沉重的打击，几乎粉碎了他对生活的所有信心！
他是多么想提起那支熟悉毛笔，翻开那本泛黄的字帖，书写最爱的字体呀。难道就此与书法决别吗？一个视书法如生命的人是难以压抑心中的喜爱和执着的。他想用左手写字，他想找回自我，但他害怕别人看见书写出丑陋的字体而一扫过去的荣耀，成为茶余饭后的笑柄，更害怕自己无法承受真正失去书法的打击，因为他只剩下左手了！他很矛盾，很纠结，想一鼓作气却又徘徊不决。经过几天痛苦的挣扎，这个天性牛劲的小男孩最终鼓起勇气紧握起那支令他向往却又阔别已久的毛笔，开始书写别样人生的第一个字。尽管他使尽全身的力气，但左手不停地颤抖；尽管他抱以最虔诚的心灵，但笔尖总是不停地摇晃。横不平，竖不直，撇无锋，捺无力，笔画忽大忽小，字体歪歪倒倒，还不如三岁小孩。一气之下，刘隆将毛笔扔向窗外，奋力的把宣纸撕成碎片抛向空中，望着飘零渐落的片片雪花，泪水渐渐地模糊了他的视线，他凝望着这只不幸而又有幸的左手，满眼无奈，全身冰凉，为什么上苍要夺走我的右手，而左手却又不能代替右手！
残疾的身体让他饱尝了生活的艰辛和心灵的创伤，如果再失去书法这个精神支柱，那么活着还有什么信心呢？刘隆很不甘心！因为，书法是他的最爱，坚强是他的性格，执着是他的精神。曾经就是因为如痴如醉的兴趣，勤学苦练的态度，让他夺得了学校“未来书家”的最高荣誉。想到这些，刘隆不禁热血泉涌，过去的右手一开始练习书法时不也是像今天的左手吗，那么今天的左手通过苦练同样能够挥洒自如。刘隆茅塞顿开，兴奋不已！他坚信自己一定能够用左手书写奇迹，改变人生。
一个曾经辉煌的人，一个受尽挫折的人，一个抑郁已久的人，一旦觉醒便会爆发出惊人的力量。他上课专心听讲，积极发言，力争在课堂上掌握所有知识，目的是为了腾出更多的时间练习书法；他克服了左手握筷的困难，能迅速吃完三餐，最早进入教室临摹字帖；他几乎告别了周末的所有课外生活，足不出户，闭门练功。他每天早上坚持六点起床，晚上十一点睡觉，他像海绵挤水那样榨出时间。他不在乎那些人的闲言碎语，冷嘲热讽，因为他坚信只要努力就一定能成功。通过三年的勤奋苦练，刘隆再次捧得年度“未来书家”的奖杯，令人刮目相看。刘隆找回了自我，赢得了许多赞许的目光，也增强了他对生活的信心，增加了学习的动力，他的成绩在班上名列前茅，阳光生活再次重生。
曾经，残废的右手让他痛苦地倒下；而今，坚强的左手让他自豪地站立。身残志坚的刘隆正在用不屈的左手，继续托起美好的梦想，大笔书写理想的人生。
第12篇 人生的50条思维智慧(2)500字十一、遨游辽阔的中华大地，我陶醉过；仰望无尽的苍穹，我迷恋过；如果把大地比作物质，把苍穹比做精神，我认为苍穹比大地更迷人；
十二、世界上最慷慨的人莫过于溜须拍马，他可以说尽天下最美丽的慌言；世界上最自私的人莫过于溜溜拍拍，他可以猎取别人的劳动成果，踢掉比他有本事的人；
十三、帮助别人不希望得到回报的人，心里不感到失落；
十四、金钱是什么？金钱是浇花的水。浇得适量，可以使花木健壮，繁花似锦，花开四季鲜艳夺目。浇的过量，就使得花木连根腐烂；
十五、依靠权势立业的人，永远站不直腰杆。弯腰是讨好上级，伸腰是吓唬平民。倘若一天死了，其腰还是弯的，因为上下摆动的拖累，再无力支撑；
十六、尽管人们的社会经历不同，走过的道路不同，然而人们的过失却往往很相近。因此，聪明的人总是接受前人的教训，而愚蠢的人恰恰相反；
十七、事业和工作的乐趣，不在于取得的成功和业绩，更多的乐趣在于跌跌闯闯的过程中；
十八、做人首先要相信别人，相信别人的善良，恶人恶事毕竟是少数儿。我们总不能因为几只乱飞的苍蝇，就要毁灭整个世界；
十九、人活得虚伪容易，活得真实难。活得虚伪累，活得真实轻松；
二十、人，记事不能记仇，记事可以增长知识；记仇可以增加烦恼；
第13篇 寻思人生的乐曲800字曾经觉得，人生就像是一只乐曲，伴着悠悠扬扬的旋律，一直走到了曲子的尽头。在这个过程中，总会有一只友善之笔为你圈圈点点，随着你走完这完美之旅，同时，它，也是永生的……
――题记
我是一只暂时还未完善的曲子，此时此刻，我站在一个音符前，任凭心潮猛烈涌动，身边萦绕着的还是困惑与失望，恍惚中，一个熟悉声音振动了我的双耳：“这看似巨大的障碍，就要使你沉沦吗……”？我释然，就在我犹豫的时候，时光已变成碎片，一点一点的消逝在我无法察觉的地方，所以，我得唤醒那乍忧还喜大脑，我不能辜负我的至友――那只友善之笔！
凝望苍穹，溷浊的云朵对我欢笑着。离我几亿万光年之遥的太阳吝啬地哺育着我，而我能看到的，却是清晰地感动着我的：在一个个难以掠过的音符前，总会有一只笔轻轻扬起这些音调，时而高时而低，总而言之，那旋律会安然奏响……
忙时累时，总会有一只笔，巧妙地圈上一个“0”，百战之中，也尚有一丝喘息的机会；
留恋沿途的美景时，那只笔也仿佛能猜透心思，不时地描上几根或长或短的“―”，延长这美丽的瞬间；
骄傲或灰心时，它更不忘恰到好处地添上一个“d”或一个“#”，告诉我什么时候该高亢，什么时候该低沉；
过于利欲熏心时，它也将轻快的“八六拍”改成平稳的“四三拍”时时刻刻暗示着我不要急功近利；
该改变陈腐的观念时，它小心地在两个音符间拂过一道亮丽的弧线，真诚地提醒着，不要墨守成规；
……
不论怎样，那只友善之笔会毫不保留地耗尽自己的精力与血液，一滴滴挥洒在我身上，拉着我的手无悔地谱完这生命之歌，连最后一滴血也变成“……”！
然而，它又是永生的，反复补充能量后，又伴随着另一部乐曲坦然走过又一个美妙的行程！
是的，那只友善之笔获得了永生，它将感化另一些事物，与其携手，创造一个又一个美丽的结局！
感谢――
友善之笔！！
第14篇 人生理想550字人生梦想，对一个人来说是头等大事，人的一生，始终就是为了实现梦想而活着。我的人生梦想，就是当一名医生，救死扶伤，写一部医学着作。成为中国医学史上一颗璀璨耀眼的明星。
小时候，很怕看医生，因为他们肯定会打针或喂药。打针很痛，每次我都是强忍着，说不痛，从此，小小的我在心中暗暗发誓，长的一定当一名医生，也给别人打针，穿洁白无暇的却令人恐惧的白大褂。
再大一点，学习《李时珍》。发现医生这个职业很神圣，可以为人民服务，突然感觉小时候的我真的很傻，于是忍不住偷偷笑自己。告诉自己，要向李时珍学习，为人民减轻痛苦，其实打针暂时的痛，为的只是不让自己承受更大的痛苦。
从此，当医生成为我学习的动力，为了这个目标，我需要付出极大的努力。
偶尔，我会幻想，如果我是一名医生，我应该怎么做呢？首先，我不能为了自己有钱，而让没钱治病的人失去活下去的机会。其次，我会让所有患者尽量少花钱，做到真正的用最好的药，花最少的钱。最后，我要对得起我的职业，维持她的神圣，绝对不会收病人一点好处。对所有的患者一视同仁。我要做一名好医生。
另外，我还要努力专研医术，写一本书，将我的医术全部写进去，为后世的健康做一点贡献，成为一代名医。
我一定好好学习，努力实现我的人生理想。
淄川区双沟中学六年级：展赫
第15篇 人生梦想800字每个人都有梦想，我的梦想就是走向人生的巅峰，俯瞰芸芸众生。会有认为我是白痴，但我不会放弃，当我走向人生巅峰的时候又有多少人后怕我。有人说：“有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。“我也这么认为。要想别人仰慕你，你必须踩在别人身上，有他的躯体垒气你走向巅峰的阶梯。我会努力。
今天天气不错，阳光明媚，和煦的阳透过玻璃光照进我的心房，我妈走了进来。
”儿子你真的要这么做吗，不后悔。“妈妈伤心看着说。”妈，你不知道，这个世界要我这么做，只有把别人踩在脚下，而不至于被别人踩在脚下啊，你知道吗？“我语气坚决地说。“好，儿子长大了，妈感到欣慰。可妈舍不的你啊，妈担心你出事。”妈妈终于露出了微笑。“诶‘我已经长大了，要独立，必须一个人闯荡，历练我走向巅峰的资本。”我不舍得说。顿时，妈，僵住了，过了一会儿才回过神。结结巴巴的说：“你一个人吗？没有朋友吗？人生的道路上没有朋友，怎么能走得通？不行，一定要有朋友。”我坚定的说：”世界上没有真正的朋友，都是利益的朋友，我不需要朋友，都是假的。“一个人人生的道路要靠自己去闯，不要依靠别人。
我不断地学习，努力学习。老师说我是学习的魔鬼，嗜血狂魔。我每次都不去理睬。我想：只要走到人生的巅峰，你们都会仰慕我的，哈哈哈哈哈哈哈哈哈……谁能知道我走的道路有多么痛苦，又有谁知道到我有多么艰辛。站在海边，大浪击打着岩石，也击打着我奋勇向前的心。泪从眼角流下，痛苦、忧伤、别人的不理解、思恋家人的痛，绞在一起，又有谁能承受这一切。当大浪拍在我的身上时，我坚定了我的信念。永远不要放弃走向巅峰梦想。
每个人的都有梦想，我的梦想很大。也很难实现，但我不会放弃每一次机会。妈给了我生命，我就要完成我的使命。
梦想是人生前进的催进剂，永远击打你前进的心。
安徽省滁州市第九中学初三:李大侠1
第16篇 鲁迅思想2000字在有关鲁迅思想的研究中，大量的成果集中在“改造国民性”问题上。冯骥才在《收获》上发表的《鲁迅的“功”与“过”》中认为，鲁迅作品的成功之处即在于独特的“国民性批判”，“在鲁迅之前的文学史上，我们还找不到这种先例”，但这不过是“源自１８４０年以来西方传教士”的舶来品，鲁迅从中受到了启发和点拨，却没有看到里面所埋伏着的西方霸权话语。冯骥才进而认为鲁迅没能走出“西方中心主义”和被西方人认作经典的以审丑为主要特征的“东方主义”的磁场。这一度引起了学者们的激烈争鸣。陈漱渝在《由〈收获〉风波引发的思考》和《挑战经典——新时期关于鲁迅的几次论争》中认为，鲁迅改造国民性思想形成过程中，的确受到美国传教士亚瑟·亨·史密斯《中国人气质》一书的影响。然而，“鲁迅展示中国人的丑陋面，并非印证西方侵略者征服东方的合理性和合法性，而是在展示种种丑陋的过程中渗透了作家的忧患意识和否定性评价，使读者在否定性的体验中获得审美愉悦。”黄川在《亚瑟·亨·史密斯与东方主义》中重点分析了“东方主义”一词的含义和史密斯《中国人气质》一书的详细情况，指出冯骥才把“东方主义”加之于鲁迅的头上是“轻率的、不科学的”。
由论争引发，对国民性问题的研究被导入了十分广泛、深刻的领域。对于鲁迅国民性批判思想形成的渊源，日本学者北冈正子的《鲁迅改造国民性思想的由来》以翔实的史料证实：鲁迅留日时期与许寿裳关于国民性的探讨，是受到当时弘文学院院长加纳治五郎与中国学者杨度关于国民性讨论的直接触动。潘世圣的《关于鲁迅的早期论文及改造国民性思想》认为，“青年鲁迅的改造国民性思想问题，其实与近代西方，明治日本，他的先辈思想家如梁启超以及与他同时代的留日学生有着多样的联系，鲁迅的思想很大程度上反映着他的时代，他的周边世界的精神倾向。”王学谦在《精神创伤的升华——“鲁迅改造国民性”思想形成的心理因素》中指出，幼时的家庭变故使鲁迅的心灵受到严重创伤，直接影响了鲁迅人生道路的选择，并促成了其改造国民性的思想。程致中在《鲁迅国民性批判探源》中认为，鲁迅改造国民性思想的形成不是偶然的，也不是某一单方面的影响，而是多种因素的综合，包括资产阶级启蒙思想家的影响，西方启蒙思想的影响，有关国民性的讨论的影响，外国人研究中国国民性的着作的影响以及对中国传统文化的痛切反省和刻骨铭心的生命体验的影响等等。袁盛勇的《国民性批判的困惑》则认为，鲁迅的改造国民性思想主要源于一种强烈的自省意识，他看到了我们国人的“古老鬼魂中”还有一个“我”，因而，“鲁迅的国民性话语是一种自我在场的启蒙话语……他把自己拽进话语语场的同时，也一并让读者沉入其间，在自我反省中杀出一条生路”。尹康庄的《鲁迅的民众观》指出，鲁迅“致力终身的改造国民性思想与实践的逻辑起点”，是鲁迅对民众的“否定与肯定之间所形成的悖论”。方长安的《鲁迅立人思想与日本文化》认为，鲁迅的改造国民性是和立人思想紧密结合在一起的，这深受日本显性文化与隐性文化亦即现代文化与传统文化的影响。
鲁迅改造国民性思想研究的深化还表现在“鲁迅改造中国国民性思想研讨会”的举行。这一学术会议是由汪卫东的《鲁迅国民性批判的内在逻辑系统》和竹潜民的《中国国民性“密码”和“原点”探秘——兼与汪卫东先生商榷》争鸣文章引起。前文认为中国国民性“原点”和“密码”以“私欲中心”四字概括，后文表示了不同意见，认为中国国民性的“原点”和“密码”应是“自欺欺人”。陈越认为汪卫东的“私欲中心”失之太泛，竹潜民的“自欺欺人”不是“对国民性劣根性表现的深层原点的概括”。周楠本指出，“自欺欺人”说实际已包含于“精神胜利法”中，而“私欲中心”是和“精神胜利法”一样的国民劣根性表现，因而“原点”和“密码”的提出并无多少新意。张恩和和林非都肯定了从“私欲中心”和“自欺欺人”入手探讨鲁迅改造国民性思想的积极意义，特别认为以“自欺欺人”为中心展开对国民性弊端的分析是“颇有道理的”。但对国民劣根性的形成，他们都认为原因不是别的，而是封建专制制度和绝对权力统治的结果，“在这样严格的等级制度的规范和限制下，怎么能不产生退守、懒惰、卑怯、奴性、虚伪巧滑、自欺欺人等各种各样的国民性”（张恩和语）。钱理群的论点有三：一、鲁迅改造国民性思想的提出是从中国的现实出发，不是外来思潮的移植；二、改造国民性问题涉及对民众的看法，鲁迅一向把民众分成两类，即“厥心纯白”的朴素之民和“在名教斧钺底下”失去了天性的“无名主无意识的杀人团”，鲁迅的批判锋芒主要指向后者；三、对“真”与“诚”的倡导，对“伪”的批判是鲁迅一生的命题。孙玉石认为，鲁迅的改造国民性思想，他的“揭出病苦，引起疗救的注意”的创作动因，继承了历史上一切优秀文学传统拥有的“大爱与大憎结合的精神”，体现的是文学创作的永恒的主题，因而孤立地研究鲁迅改造国民性思想的“密码”与“原点”，“没有什么真正的学术意义”。孙玉石提出应当特别尊重鲁迅作为文学家的思想家的“独特性”，这就是：“他是以自己的直接感悟与无休止批判来辐射他的思想能量，而不是在逻辑系统的思考中来论证他的思想凝结的。他追求关注的一贯性，批判的直击性却不一定有哲学家思想的严密性。”